Consolation De Lamartine

dimanche, à Dijon, au cœur de la Bourgogne, Nous allions admirant clochers, portails et tours, Et les vieilles maisons dans les arrière-cours ? SAINTE-BEUVE. — Les Consolations. Gothique donjon Et flèche gothique[1] Dans un ciel d’optique, Là-bas, c’est Dijon. Ses joyeuses treilles

réglé. Le romantisme a des caractéristiques très variés. On peut parler du romantisme au pluriel. Chateaubriand a créé le romantisme et sa relation avec la nature. Il y a de l’importance de la mélancolie. Victor Hugo avait une voix plus forte. Lamartine c’est plutôt la sensibilité avec les larmes. Il commence avec Chateaubriand et termine avec la mort de Victor Hugo. Baudelaire, à la fin du siècle sera un peu romantique. L’expérience de la vie et l’individu vont être des thèmes très importants

guerre en cours, ni régime de terreur. On distingue dans ce gouvernement plusieurs phases : la première, du 10 au 24 mai 1848, est sous un gouvernement pentarchique inspiré par 5 personnages qui sont Arago, Garnier-Pagès, Marie, Ledru-Rollin et Lamartine. Vient ensuite une courte phase qui ne dure du 24 au 28 mai, durant laquelle le général Cavaignac détient des pouvoirs exceptionnels afin de rétablir l'ordre suite à des émeutes. Puis du 28 juin au 29 décembre, Cavaignac gouverne non plus à titre

qu'une lecture toute personnelle de certains versets. Son oeuvre devient "classique" d'emblée : l'amour y est conventionnel, la nature guère présente, elle exprime la douleur d'un homme blessé trahi ou condamné par les hommes, et qui cherche une consolation du côté de Dieu, un Dieu vengeur. Les poètes romantiques y seront sensibles. Rousseau et Voltaire furent brouillés par un poème : "l'Epître à Uranie" de 1722, dans laquelle Voltaire expose ses conceptions déistes. Un goût classique avait rapproché

annonce aux hommes une foi nouvelle et agit afin de convertir, quiconque veut offrir, pareil au Christ, l’exemple vivant de la doctrine, celui-là encourt jusque la mort, la haine des hommes. Et il doit tenter le sacrifice pour le sacrifice, ignorant la consolation même de le savoir utile au rachat du monde. Il lui faut aimer le sacrifice en lui-même, sans appât de gloire, pour la seule beauté de mourir inutilement… Mais vous ne comprenez pas. — Je comprendrai, si vous m’initiez à vous.  Paul Adam Le

George Sand à Musset). Et cela permit à l’écrivain de rapporter, non sans complaisance la veillée nocturne qu’il avait faite lui-même sous les fenêtres de son infidèle (et qu’il allait évoquer de nouveau, mais en vers, dans sa ‘ ’Lettre à Lamartine’’ ), d’autres aventures amoureuses contemporaines de sa relation avec George Sand, mais amplifiées, transformées et dramatisées eux aussi : - la tentative de séduction exercée sur lui par une consolatrice, Mme Levasseur, qui

en mon cœur un amour irrésistible, à ne jamais abuser de l'amitié pour amener cette femme dans l'amour. Tous les sentiments nobles réveillés faisaient entendre en moi-même leurs voix confuses. Peut-être voulait-elle tirer de moi sa force et sa consolation, me mettant ainsi dans sa sphère, sur sa ligne ou plus haut ? Cette pensée m'éleva soudain à des hauteurs éthérées. Puis de grands événements arrivèrent à Clochegourde. Le comte reçut le brevet de maréchal de camp, la croix de Saint-Louis, et une

celle! d’un! poème!?! Difficile! à! dire,! en! tout! cas! pour! la! tonalité! lyrique.! Mais! la! veine! du! roman! autobiographique,!Oberman!de!Senancour,!René!de!Chateaubriand,!Adolphe!de!Constant,!! Dominique! de! Fromentin! ou! Graziella! de! Lamartine,! se! ressent! de! cette! concentration! sur! l’émergence! en! soi! d’une! voix! qui! s’élève! dans! sa! fragilité! (avant! l’autofiction,! qui! semble!plutôt!procéder!du!contraire!:!la!projection!de!soi!dans!un!monde!fictif!suppose! une!extériorisation

retrace nos actions, les frappe d’illusion, les anéantit dans le passé sans nous laisser comme le parfait la consolation de l’activité – est resté pour moi une source inépuisable de mystérieuses tristesses. Aujourd’hui encore je peux avoir pensé pendant des heures à la mort avec calme ; il me suffit d’ouvrir un volume des Lundis de Sainte-Beuve et d’y tomber par exemple sur cette phrase de Lamartine (il s’agit de Mme d’Albany) : « Rien ne rappelait en elle à cette époque... C’était une petite femme dont

l’indicatif – de ce temps cruel qui nous présente la vie comme quelque chose d’éphémère à la fois et de passif, qui, au moment même où il retrace nos actions, les frappe d’illusion, les anéantit dans le passé sans nous laisser comme le parfait la consolation de l’activité – est resté pour moi une source inépuisable de 27 1 encore droit, etc. » Et le mariage dont deux volumes avaient été employés à nous faire entrevoir la possibilité délicieuse, nous effrayant puis nous réjouissant de chaque obstacle