Constitution De 1791 Et 1793

morte en 1793) fut l’une des pionnières du féminisme au moment de la Révolution française, tout comme Théroigne de Méricourt et Claire Lacombe. Issue d’une famille noble, elle trouvera un sens à son existence par la revendication de l’égalité de droits. Femme très engagée, elle ira jusqu’à provoquer un chroniqueur en duel parce que celui-ci n’avait pas pris en compte son œuvre. L’œuvre de sa vie, elle l’écrira suite à l’adoption d’une constitution par l’Assemblée Constituante en octobre 1791 qui excluait

inaliénables, beaucoup pensent qu’il faut mettre fin à la Révolution. Le premier Octobre 1791, la mise en place de la monarchie constitutionnelle sonne le glas de l’effervescence révolutionnaire pour Mounier, Barnave, tous les « monarchiens », tous ceux qui ont participé à la « Révolution des notables » et à la journée des Tuiles, durant l’été 1787. Pourtant la fusillade du Champ de Mars, le 17 Juillet 1791, où l’on demandait la déchéance du roi, montre que la Révolution n’est pas finie pour les

sept degrés) ; les ressorts des parlements sont divisés en grand bailliages (47 au total). La suppression de la torture est également confirmée. Le Parlement de Paris, soutenu par les parlements de province, déclare cette réforme contraire à la constitution du Royaume. Des émeutes éclate dans les villes de province. Louis XVI, déstabilisé, promet alors la réunion des États-Généraux, qui n'ont pas été convoqués depuis 1614. Le Révolution commence alors. Surtout plus que la justice, c'est l'ensemble

: on utilise ses biens pour les combler les dettes de l’état. 12 juillet 1790 : Constitution civile du clergé, les clercs deviennent des fonctionnaires, doivent être élus.3 janvier 1791 : ecclésiastiques doivent prêter serment sous 24 heures. 10 mars 1791 : Pape Pie VI condamne publiquement la Constitution civile du clergéschisme entre prêtres assermentés(ou constitutionnels)/réfractaires puis abdicataires. 1791 : transfert des cendres de Voltaire au Panthéon, nouvelle manifestation de l’antichristianisme

proposition de Sieyès.  Le clergé a décidé de venir rejoindre le Tiers-Etat, mais le Roi résiste toujours. Aussi le 20 juin 1789, on fait le serment du jeu de paume au cours duquel les députés “ jugent de ne pas se séparer avant d’avoir donner une constitution à la France ”. Le 23 juin 1789, le Roi déclare nulle et illégales les délibérations prisent par le Tiers-Etat mais le 25 juin l’Assemblée Nationale et rejointe par un groupe d’une cinquantaine de députés de la noblesse dirigé par le cousin du Roi :

aussi radical que celle qui sépare la France de l'ancien régime celle d'avant 1789 de la France d'un régime moderne celle d'apres 1789". Le peuple français est le créateur de l'histoire mais il en n'a payer le prix car depuis 1789, la France a 16 constitution, 20 régime provisoire et autant de révolution. En faite le régime politique français ne s'est stabiliser qu'en 1870 ( la troisieme republique I. La révolution et l'empire de 1789 à 1815 On va détruire l'ordre ancien pour l'ordre nouveau, c'est

jettent bas l'Ancien Régime politique. 1) Le conflit entre le roi et l'assemblée 5 mai 1789, lors de l'ouverture des Etats Généraux, le Tiers Etat est très déçu car ni le discours du roi, ni celui de Necker font allusion aux réformes ou à la Constitution reclamées par les cahiers de doléances. De plus s'engage aussitôt une querelle de procédure sur le vote : - Par ordre ? (2 voix de privilégiés contre une du Tiers) - Par tête ? (Le Tiers Etats a autant de députés que noblesse et clergé

demi-siècle, cinq Constitutions fixant les bases que le nouveau régime politique devra respecter. L'histoire constitutionnelle de la France est faite de nombreux changements ce qui a donc engendré un grand nombre de régimes politiques depuis la Révolution française. Adoptée par référendum le 28 septembre 1958 ; la Constitution du 4 octobre 1958 est le texte fondateur de la Ve République. Quels changements fondamentaux y a-t-il entre les constitutions de 1791, 1793 et la constitution du 5 fructidor de

Rousseau (Souveraineté populaire). Rousseau puise sa logique dans un instinct élémentaire d'égalité. Ainsi le pouvoir de commander réside d'une façon directe dans l'universalité des citoyens. C'est elle qui qui a été adoptée, en France, en l'an I (1793) et en l'an III (1795), avant de triompher de façon irréversible, à partir de 1848, avec la proclamation du suffrage universel. Théorie de la souveraineté populaire. Théorie rejetée car les révolutionnaires ne souhaitaient pas vouloir confier pouvoir

le serment de ne pas se séparer jusqu'à ce que la France ait une constitution (= ensemble de règles et de lois qui établissent le fonctionnement politique d'un État). On assiste à la naissance d'un contre-pouvoir à la monarchie absolue et à la naissance de la souveraineté populaire. Cette réunion prend le nom d'assemblée nationale constituante (= nationale car ensemble de la population représenté dans le but d'écrire une constitution) * La prise de la Bastille (14 juillet 1789) les troupes royales