Constitutionnalisme Et Démocratie

appliquée dans les autres baillages restés communs. La paix d’Aarau est donc un texte de modération. Séances des 29-30 octobre 2009 CHAPITRE 2 - LE SYSTEME POLITIQUE DE L'ANCIENNE CONFEDERATION Les régimes politiques des Cantons a) La démocratie directe à Uri, Schwyz, Unterwald, Glaris, Appenzell et Zoug La Landsgemeinde est l'assemblée de tous les citoyens de ces Cantons qui possèdent les droits politiques; elle est l'organe souverain de la communauté b) L'oligarchie corporative à Zurich

administratives que juridictionnelles. Chapitre préliminaire : la Constitution Même si la Constitution est une notion familière pour un grand nombre de personne, les textes n’ont pas toujours existé. Leur origine remonte à un mouvement appelé le constitutionnalisme (aux siècles des lumières). Ce mouvement est apparu au 18° et avait pour volonté de substituer aux coutumes alors en vigueur des constitutions écrites. (1° Constitution en 1791). Il était nécessaire de faire sorte que l'exercice du pouvoir politique

J.M. Denquin Que veut-on dire par « démocratie » ? L’essence, la démocratie et la justice constitutionnelle Mon Dieu, madame la duchesse, la démocratie est le nom que nous donnons au peuple toutes les fois que nous avons besoin de lui… Durand [Vice-président du Sénat, futur président de la République], dans L’Habit vert de Robert de Flers et Gaston Arman de Caillavet (1912), Acte I, scène XII D ans un article récent de La Vie des idées 1, Dominique Rousseau revient sur un thème qu’il a déjà

de recours. En ce qui concerne le pouvoir législatif, une subordination efficace à l’autorité du juge existe grâce au contrôle juridictionnel de la constitutionnalité des lois. Et le contrôle de constitutionnalité est l’aboutissement du constitutionnalisme, c’est-à-dire la consécration de l’état de droit. En France, ce contrôle c’est longtemps heurté à une tradition républicaine hostile à son développement. Et ce contrôle a été rendu possible par la constitution de 1958 avec l’instauration du

s’agit de reprendre les mêmes types de gouvernement mais qui dégénère. La tyrannie qui est la dictature d’un seul, l’oligarchie qui est le gouvernement de quelque uns (différence avec la monarchie : dans leurs intérêts propre et non général) ; la démocratie qui est le gouvernement des plus pauvres dans leurs propres intérêts. Cette conception de la constitution basé sur l’histoire et la nature à prévalue jusqu’au 15-16ème. Les lois fondamentales de l’ancien régime reprenait cette logique dans la mesure

GOUVERNEMENT Il existe dans l’histoire et à travers le monde une variété de système de gouvernement : monarchies absolues ou constitutionnelles; despotisme, tyrannie; théocraties ; monocraties totalitaires (fascisme, républiques populaires socialistes); démocraties parlementaires ou présidentielles… Pour une liste et une classification, voir : http://fr.wikipedia.org/wiki/Liste_de_formes_de_gouvernements 0.6.1. L'État totalitaire C’est l’aboutissement de certaines formes de monocraties, soit d'un

c'est a dire qu'il va devenir un vrai droit. Pour ancienne qu’elle soit, cette idée ne s'est concrétisée que récemment. L'idée de justice constitutionnelle est liée au constitutionnalisme, elle en est même l'aboutissement puisqu'elle en permet l'expression totale. Qu’est-ce-que le constitutionalisme ? Le constitutionnalisme est un mouvement de pensée du XVIIIs. qui tend à soumettre le fonctionnement des pouvoirs publics à un ensemble de règles établies une fois pour toute et dont le respect

- d’une part, le droit constitutionnel a été l’expression de la liberté. Le droit constitutionnel s’est développé en même temps que la démocratie. Il y a eu le développement de ce que l’on appelle un constitutionnalisme c’est-à-dire l’apparition de la Constitution pour éviter les abus et encadrer le pouvoir politique. Il y a 4 vagues de constitutionnalisme contemporain : - 1ère vague : fin du XVIIIème siècle aux États-Unis ; déclaration d’indépendance en 1673 des 13 colonies ; Constitution

appartient à tout le monde. C’est donc «  le régime de la collectivité tout entière ou son mode d’organisation » de Raymond Aron. Ca n’intéresse pas qu’un seul individu mais tous. Si c’est l’affaire de tous, il faut participer, il faut donc de la démocratie, élire les représentants… Les représentants n’auront pas les mêmes centre d’intérêt qu’un autre, on l’a designer, c’est à nous d’aller le voir pour arranger les choses, pour exercer son pouvoir politique, le système n’est pas direct, il faut agir

Jean-Marie Denquin ==> « Introduction a la science politique » . Achette Jean-Marie Denquin ==> « Science politique » Dominique Chagnollaud ==> « science politique » Il y a aura un certains nombre de cours sur la démocratie ==> Philippe Breaud ==> « démocratie politique » Georges Burdeau ==> « traité de science politique » en plusieurs volume Max Weber ==> il fait parti des grands auteurs ==> « le savant et le politique » ==> « économie et société » Ces