Conte Divertissant

œuvre. C’est dans ces conditions qu’il écrivit le texte que nous proposons aujourd’hui. Dans une première partie, nous développerons que ce texte est plaisant et divertissant car il ressemble à un conte, le but étant de plaire. Puis nous montrerons comment il est aussi une critique sociale. Avant tout, la fable ressemble surtout à un conte. Premièrement, la mise en scène des animaux permet d’infantiliser l’histoire et de la rendre plus agréable et plus rassurante. On peut trouver des personnifications

dénonce par de multiples moyens l'atteinte aux libertés et à la dignité (...) Le recours à la littérarité peut assurer une argumentation efficace - Valeur « divertissante » susceptible de retenir plus efficacement l’intérêt du lecteur qu’il s’agit de convaincre (par opposition aux essais théoriques) ; par exemple, le théâtre ou le conte philosophique allie deux fonctions majeures : plaire et instruire. - Valeur « actualisante » : la forme littéraire peut donner corps et relief à l’idéologie

Et selon La fontaine, « L’apologue est composé de deux parties dont on peut appeler l’une le corps, l’autre l’âme. Le corps est la fable, l’âme la moralité » (préface des Fables). Dans ce genre de littérature, la fiction rend l’histoire plus divertissante et lui assure un aspect ludique. Il est vrai que l’auteur des fables à vite compris que pour montrer le monde tel qu’il est, il convient de persuader le lecteur en l’amusant grâce à une histoire intéressante plutôt qu’en lui tenant des discours

célèbres ; ainsi, les parents peu scrupuleux évoquent ceux du Petit poucet. Nous sommes ainsi dans une logique rassurante puisque l’histoire fonctionne selon des codes que nous maîtrisons bien. Ensuite, l’univers imaginé par Daudet est celui d’un conte merveilleux. En effet, on y accepte d’entrée ce personnage inimaginable dans un monde réel : un homme à la cervelle d’or. Le champ lexical de la richesse fait naître le rêve et l’envie : « riche » (l.88), « cher » (l.90), « argent » (l.95), « fortune

Etude de l’extrait quatrième chapitre de Micromégas Le conte voltairien n’est pas seulement comme son nom l’indique un conte mais il est bien plus encore. Voltaire, un des plus célèbres écrivains des Lumières, doit sa réussite absolue à une parfaite maîtrise de l’ironie qui vise à divertir le lecteur mais également à critiquer afin de lui apprendre certaines leçons. Micromégas est publié en 1752 seulement en Angleterre pour éviter la censure. Voltaire en avait publié auparavant une

Problématique : En quoi cet incipit est-il révélateur du conte philosophique ? Exemple d'introduction pour l’oral 1) Contexte (phrase d’amorce) : Le XVIIIe siècle est caractérisé par l’esprit des Lumières. Des philosophes tels que Diderot, Rousseau et Voltaire défendent des valeurs comme la raison, la liberté et la tolérance. 2) Présentation auteur et oeuvre : En 1752, Voltaire, de son vrai nom François Marie Arouet, publie Micromégas , un conte philosophique mettant en scène un géant venu de Sirius

littérature est le lieu même de la réflexion puis dans un second temps nous traiterons la question de la réception du lecteur et pour finir nous allons voir s’il est possible d'imaginer une littérature qui répond aux questions mais qui est peu divertissante. La littérature permet de réfléchir mais surtout de s'évader comme dans Candide de Voltaire. En effet ce personnage voyage beaucoup et nous décrit le cadre où il se trouve : L'Allemagne, le Portugal (Lisbonne),La France, L'Argentine puis en

étant déjà trop subtiles pour être cernées, un monde trop imaginaire pour être rattaché au concret et aux expériences du jeune, etc... Mais si l'enfant ne comprend vraiment pas sa lecture, ne l'abandonnerait-il pas simplement ? Donnez-lui à lire un Conte Immoral du divin marquis et observez sa réaction. Par manque de vocabulaire ou de connaissance dans certains domaines, il abandonnera (fort heureusement) sa lecture. C'est la réaction normale qu'il aurait à moins d'y être contraint. Dans ce dernier

Belette et le petit Lapin, la seizième du livre VII, se rapproche d’un conte peuplé d’animaux familiers ; l’histoire d’un petit lapin et d’une belette entrant en conflit au sujet de la propriété. Mais qu’est-ce qui nous permet de dire que ce texte est un apologue ? Nous verrons dans un premier temps que ce récit est fait pour divertir, puis nous aborderons un autre but visé par la Fontaine : instruire. I- Un récit divertissant caractéristique de l’apologue. a) La vivacité et la concision du

Séquence 2 - L’argumentation I - Le conte philosophique A - Un contexte intellectuel : 18e siècle = siècle des lumières - Kant : Selon lui, la majorité et la minorité sont seulement des états d’esprits. La minorité c’est être incapable de penser par soi-même, choisir le chemin le plus confortable, mais prendre le risque d’être manipulé, dupé. Alors qu’être majeur, c’est avoir le courage d’utiliser sa capacité de raisonner, s’affirmer et s‘exposer à la critique et donc être responsable