Conte Divertissant

pratiqué à cause des classes que cela formait, il y avait les nobles et le clergé d’un côté et les pauvres de l’autre. Certains grands philosophes, dont Voltaire ou Montesquieu, ont dénoncé l’injustice de ce système absolutiste notamment dans Zadig, conte philosophique de Voltaire où celui-ci dénonce la mauvaise justice française sous des couleurs orientales. Autre chose qui a été largement critiqué et dénoncé dans des ouvrages de toutes le époques, c’est le pouvoir qu’avait la religion sur les affaires

enseignement moral. Un apologue peut être rédigé sous forme de fable, de conte ou d'utopie. Dans le cadre de la fable, l'objectif est de séduire le lecteur avec une morale ; cette morale est dans certains cas explicite pour ainsi échapper à la censure : c'est le cas dans certaines fables de La Fontaine où ce dernier met en scène des animaux symbolisant les Hommes, ce qui lui permet de critiquer la monarchie de façon masquée. Dans le conte, la péripétie d'un héros permet de susciter une réflexion morale

: récit à la 3em personnes. Versification : alexandrins et octosyllabe ce qui l'inscrit dans un esthétique classique. -L'évocation de « Morphée » (v9) rappelle également la référence aux texte antiques et à la mythologie. b) Un récit divertissant -Récit au passé : importance de l'imparfait dans le début de la fable « vivaient » -Présent de narration : devient vivant « sont (v7) court (v8) s'arme (v10) -Des actions brève : V7-8 V10-11 = rythme soutenue de la narration. -Des phrases

l'esprit géométrique (1658) : « L'art de persuader consiste autant en celui d'agréer qu'en celui de convaincre. » Molière, Premier placet présenté au roi sur la comédie du Tartuffe (1664) : « Le devoir de la comédie étant de corriger les hommes en les divertissant, j’ai cru que [...] je n’avais rien de mieux à faire que d’attaquer par des peintures ridicules les vices de mon siècle ». François de La Rochefoucauld, Maximes (1664) : « L’homme le plus simple qui a de la passion persuade mieux que le plus éloquent

convaincre et/ou persuader les lecteurs. Les apologues sont de courts récits en prose ou en vers qui comportent un enseignement ou une morale. Dans sa fable Le Pâtre et le Lion, La Fontaine affirme qu'« une morale nue apporte de l'ennui [et que] le conte fait passer le précepte avec lui ». A partir de cette idée, nous pourrons donc nous demander si le choix d'écriture qu'est l'apologue permet toujours aux auteurs de faire réfléchir, d' »instruire et plaire » à la fois. Pour répondre à cette question

Entrée en matière : Le conte philosophique au XVIIIe siècle est un genre qui se fonde sur deux objectifs : raconter une aventure plaisante et aborder une réflexion philosophique qui amène le lecteur à réfléchir. Memnon ou la sagesse humaine, publié en 1749, répond à cette définition dans la mesure où ce récit écrit pour distraire la cour de Pologne en exil à Nancy, aborde néanmoins un sujet sérieux qui apparaît dans le sous-titre : la sagesse humaine. Résumez le début du conte Décrivez rapidement

Prolèpse : C’est une anticipation Déterminisme : Etre conditionné à agir de telle façon plutôt que telle autre . Tragédie : C’est un genre littéraire dans lequel domine la fatalité (mort) : Antigone Comédie : C’est un genre Littéraire divertissant (rire) : Le malade Imaginaire Drame : C’est un genre littéraire qui n’est pas dominé par la fatalité Fatalité : c’est un fait irrémédiable contre quoi l’homme ne peut rien Antigone : Incarne parfaitement la fatalité (symbole de mort).

problèmes de la société de son temps, parmi lesquels trois contes au programme. Valérie André (membre de l'Académie royale des Sciences, des Lettres et des Beaux-Arts de Belgique) écrit dans son article "Diderot: contes politiques et politique du conte": « La fin des années 1760 et, plus encore, les années 1770 constituent une période charnière dans la pensée de Diderot qui s'oriente de plus en plus nettement vers les problèmes posés par la morale et par la politique. L'approfondissement de la théorie

racontaient la vérité contemporaine, mais quelque soit la raison des auteurs, nous plaire était très populaire. Ainsi Charles Perrault, un homme de lettres française du XVIIe siècle, reste célèbre pour ses contes de ma mère l’Oye affirme au début de son conte intitule Peau d’Ane que « […] L’esprit le plus parfait Peut aimer sans rougir jusqu’aux marionnettes; Et qu’il est des temps et des lieux Ou le grave et le sérieux Ne valent d’agréables sornettes.» Que le texte plaise au le lecteur, par la narration

Le registre comique Le registre comique a pour but de faire rire, de divertir en représentant le travers et le ridicule des hommes. L'adhésion jouera de la complicité dans le cas du registre comique qui sort le lecteur de lui-même en le divertissant. La tonalité comique consiste à provoquer le rire à l’aide de divers procédés : jeux de mots, quiproquos, répétitions, associations burlesques, etc., avec des tonalités particulières comme l’humour. La tonalité comique déforme la réalité à travers des