Contexte Historique Du 18ème Siècle

et implique un traitement conscient de ses expériences. II/ Histoire de la psychologie du développement A) Origines L’étude de l’enfant a débuté tardivement et ne correspond pas exactement à l’origine de la psychologique scientifique (19ème siècle). Avant, l’enfant était considéré comme un petit adulte. Les méthodes adaptées aux enfants ont donc été très tardives. Cette étude a une influence des philosophes. Selon Platon, « l’enfant est un adulte en miniature », il n’est donc différent de

l’objet d’un processus de « politisation »Cela implique d’opérer un détour historique pour comprendre notamment depuis quand/de quelle manière s’est construite la notion d’identité nationale Introduction Quelques rappels historiques d’abord :1/ le processus politique - La France est historiquement

Origine Ce principe nous vient de la Grande-Bretagne. Ce sont les anglais qui, à partir du 17ème siècle, ont commencé à le mettre en pratique. Ce sont les premiers qui ont essayé de diviser, de partager le pouvoir politique qui n'appartenait traditionnellement qu'à un seul, le Roi. Le Roi anglais détenait ainsi le pouvoir de faire la loi, de l'exécuter et d'exercer la justice. Cependant, dès le 13ème siècle, apparaît un Parlement comprenant des représentants répartis entre deux chambres selon des critères

Azincourt. La noblesse est anéantie. Il n'y a quasiment plus de noblesse numériquement parlant. Un certain nombre de bourgeois ont commencé à acheter des fiefs, qui sont inaliénables, et ce dès la fin du 13ème siècle. Quand ils achètent un fief ils ne deviennent pas nobles. Depuis le 13ème siècle, il y a une bourgeoisie qui s’est enrichie et qui a acheté des fiefs, qui essaie de faire croire qu’elle est noble alors qu’elle ne l’est pas. Il faut voir le monde seigneurial et féodal. Ce n’est pas le même

conduit l’humanité au bonheur.   Þ Que devient la vertu dans le contexte d’une civilisation ? Si la vertu est l’art d’avoir des rapports avec autrui qui ne tendent ni à la jalousie, ni au conflit, ni à la compétition, cette capacité est-elle produite par la civilisation ?   Þ En résumé, la thèse défendue par Rousseau est l ‘antagonisme entre la civilisation et la vertu. Cette thèse se développe en 2 parties ​-avec des exemples historiques (la corruption à Rome et à Constantinople, a contrario la pureté

L’Humanisme 16ème siècle L'Humanisme est un mouvement d'idées du 16ème siècle qui place au-dessus de toutes les valeurs la personne humaine. Après le Moyen-âge, marqué par la foi en Dieu et en la religion (cathédrales, croisades), l’Humanisme s’intéresse à l’Humain (on décrit le corps humain par exemple) et a confiance en ses capacités (possibilité d’une existence heureuse sur Terre). Après l’obscurantisme du Moyen-âge, l'Humanisme renoue avec l'Antiquité et fait partie de la Renaissance. Influencé

LE LIBERTINAGE Entre la fin du XVIe et du XVIIIe siècle, des écrivains assurent une transition par leur contestation de l'autorité religieuse et leur indépendance à l'égard de la foi. Le mot « libertin » désigne donc avant tout un esprit de « libre pensée », même si pour quelques écrivains, à la conduite parfois très libre / libérée, on peut lui donner le sens actuel. ORIGINES Face au durcissement de l'Église envers la Réforme (Contre réforme), et l'humanisme, un courant de libre pensée se maintient

Civilisation et culture V De l’universel (masc.) et du particulier (fém.) ou le fondement historique du rapport suivant le sexe * Simone de Beauvoir, Le deuxième sexe, 1949 : ≪ En effet, l’homme représente aujourd’hui le positif et le neutre, c'est-a-dire le mâle et l’être humain, tandis que la femme est seulement le négatif, la femelle. Chaque fois qu’elle se conduit en être humain, on déclare donc qu’elle s’identifie au male ; ses activités sportives, politiques, intellectuelles, …sont interprétés

Contexte Historique Mozart (1756-1791) : C’est le 18ème siècle, nous sommes alors en pleine époque contemporaine. La deuxième moitié étant une période classique en ce qui concerne la musique. En 1756, l’année de naissance de Mozart, l’Autriche est en guerre contre la Grande-Bretagne et la Prusse. C’était la Guerre de Sept Ans. L’Autriche fut vaincue par la Prusse et dut lui léguer des parties de son territoire. Le 18ème siècle est aussi le siècle des lumières donc des transformations intellectuelles

La Laïcité, un principe dépassé ? Cette question est très intéressante et mériterait sans doute plus qu’un simple exposé. Tout d’abord il s’agit de définir la laïcité de façon historique. La laïcité est le résultat d’un processus de Laïcisation. Ce processus s’inscrit dans un espace à la fois historique et géographique. Les termes laïcisation et laïcité viennent tous deux du mot laïc qui signifie un fidèle, par opposition au terme clerc, qui désigne un membre du clergé. Ainsi, selon ’historien