Contrat social

chez un individu. Aucunes égalités ne pourraient jamais stopper la liberté de chacun. En 1789, découle un changement déssisif du droi privé du droit des hommes. Cette liberté veut garantir une existence aux individus, c'est à dire une organisation sociale de leur vie. La marque de la liberté politique implique par conséquent, le pluralisme, c'est à dire le renouvellement dans le parlement et l'alternance des pouvoirs. Définitions: Le pluralisme: le pluralisme est un système d'organisation qui reconnaît

entre deux maux, par prudence, je choisis le moindre). Je ne peux pas me reconnaître véritablement dans la seconde obéissance, je ne fais que plier devant une contrainte extérieure. Ce cas est étudié par Rousseau au chapitre III du livre I du Contrat social : un brigand me surprend au coin d’un bois, j’obéis à son pistolet. Il s’agit alors d’une contrainte physique qui n’engendre aucune obligation. Je ne suis pas obligé d’obéir, car dès que je peux désobéir (si je deviens plus fort), je le ferai

développe un raisonnement de type analytique. Deux doctrines philosophiques ont inspiré ou défini les modes de gouvernement au XVIIIe siècle, en France, en Angleterre et dans certains états américains : celle de Jean-Jacques Rousseau dans le Contrat social et celle de Montesquieu dans De l’Esprit des Lois. En France, avec la Constitution adoptée le 24 juin 1793, celle de la première République, c’est du démocrate Rousseau que les Montagnards s’inspirent. Cette Constitution s’appuie sur un tout

ensuite 'La nouvelle Héloïse' qui est un grand succès, puis coup sur coup 'Le contrat social' et 'Émile'. Ses deux livres sont condamnés et Rousseau doit s'enfuir de France. Craignant les persécutions, il s'installe en Angleterre qu'il quitte quelques temps plus tard, craignant un complot. Il rédige durant ses dernières années 'Les confessions' et 'Les rêveries d'un promeneur solitaire'. DU CONTRAT SOCIAL Du contrat social ou Principes du droit politique est un ouvrage de philosophie politique de

apparait dès le XVIe par des auteurs protestants et catholiques afin de justifier les limitations de la souveraineté absolue du monarque. Apparition de la notion de contrat entre le peuple et le roi : si le roi viole le contrat, le peuple a le droit de lui retirer le pouvoir. Rousseau va systématiser cette idée avec le Contrat Social (1762). « Le peuple ne peut être considéré que collectivement et encore, mais chaque particulier en qualité de sujet est considéré comme individu. Chaque membre de l’Etat

citation de Dostoïevski montre le point de vue de certains philosophes comme Grotius, Pufendorf et Hobbes. En effet pour certaines personnes on peut se faire esclave et faire de sa famille des esclaves. Ces personnes refusent la liberté. A travers Le contrat social de Rousseau, l’écrivain dénonce ce point de vue et le critique. Il veut à travers cette œuvre démontrer l’absurdité de la thèse qui prône une soumission totale de la part des hommes au profit d’un seul. Pour détruire la thèse selon laquelle

totalitarisme 1. Définition docs 7, 8, 11 p. 59 2. Comparaison de 2 systèmes (poly) II ETUDIER LES FONDEMENTS DE LA DEMOCRATIE A] Le peuple, acteur politique 1. La souveraineté populaire docs 15, 16, 17 p. 63 2. Le contrat social doc 13 p. 61 B] Une fragilisation de la démocratie ? 1. Les dérives oligarchiques et technocratiques doc 19 p. 63 2. La mondialisation : menace pour la démocratie ? doc 20 p. 63 3. Le sous-engagement doc 8 p. 142

J.J.Rousseau, Du contrat social, I, 8 - Exemple de commentaire. « Ce que l'homme perd par le contrat social, c'est sa liberté naturelle et un droit illimité à tout ce qui le tente et qu'il peut atteindre ; ce qu'il gagne, c'est la liberté civile et la propriété de tout ce qu'il possède. Pour ne pas se tromper dans ces compensations, il faut bien distinguer la liberté naturelle qui n'a pour bornes que les forces de l'individu, de la liberté civile qui est limitée par la volonté générale, et la possession

politique est établie sur la domination et la violence ou encore sur l'initiative collective. Selon Rousseau auteur est philosophe très réputé pour ces nombreux ouvrages : Le contrat social, Selon lui ,il faut éviter que le pouvoir politique soit entre les mains de particuliers et donc l'originalité du contrat social qu'il définit, c'est en réalité ce que pensent Hobbes en disant que les gouvernés ne s'engagent plus envers un homme mais envers eux-même, c'est à dire envers la loi, expression de

(1750) et De l'Inégalité parmi les hommes (1755), en opposant l'état de nature qui faisait le bonheur de l'humanité, à l'état social, source des insatisfactions générales. Ayant pris le contre pied de la philosophie de Hobbes, il sait néanmoins un retour à l'origine impossible et il poursuit une réflexion sur le fonctionnement d'une société démocratique basée sur le Contrat social (1762) dans lequel le peuple souverain organise la vie collective. Rousseau est, certes, un philosophe des Lumières, en