Corneille Etrange Monstre

Milton. L’idée lui semble intéressante au point même de la développer dans une préface postérieure, celle de Marie Tudor (17 novembre 1833). Hugo y explique que “Shakespeare, tout comme MichelAnge, semble avoir été créé pour résoudre ce problème étrange dont le simple énoncé paraît absurde: –rester toujours dans la nature, tout en en sortant quelquefois–” (1964: 413); et de préciser: “Shakespeare exagère les proportions, mais il maintient les rapports”. Voici un autre point à retenir du grotesque

bibliothèques, et un nouveau Moyen Âge ; alors, les auteurs recommenceraient plus facilement le cercle éternel dans lequel l’esprit humain tourne comme un cheval de manège. Si Polyeucte n’existait pas, plus d’un poète moderne est capable de refaire Corneille, et vous verriez éclore cette tragédie sur trois théâtres à la fois, sans compter les vaudevilles où Polyeucte chanterait sa profession de foi chrétienne sur quelque motif de La Muette. Enfin, les auteurs ont souvent raison dans leurs impertinences

artistes, aux poètes, aux littérateurs l’idée de créations et même d’admirables chefs-d’œuvre. C’est donc, croyons-nous, un devoir de les respecter ici, et de les reproduire dans leur entière simplicité, sans pédantisme et sans commentaire, avec leurs étranges, leurs merveilleux détails, sans nous préoccuper de leur invraisemblance ou de leurs contradictions. En fait de croyances, l’humanité se laisse guider non par sa raison, mais par le désir, le besoin de connaître la raison des êtres et des choses

l’édition des Pensées : les deux copies”, in : Les Pensées de Pascal ont trois cents ans, 1 2 pensable d’aborder le problème par son autre face et de chercher, par l’étude exclusive des textes répartis en liasses, dans quelle mesure cet étrange classement est susceptible, malgré les apparences, de représenter une organisation de la pensée pascalienne. C’est une partie de ce travail que nous voudrions amorcer ici, en nous limitant à un premier ensemble de liasses : “Vanité”, “Misère”, “Raison

serpent nouveau, effroi des hommes qui venaient de naître, et qui de ta masse énorme couvrais les vastes flancs d'une montagne. Le fils de Latone, qui n'avait encore poursuivi que les daims et les chevreuils aux pieds légers, épuisa son carquois sur le monstre, qui vomit par ses blessures livides son sang et son venin ; et, pour conserver à la postérité le souvenir et l'éclat de ce triomphe, Apollon institua des jeux solennels qui furent appelés Pythiens. Le jeune athlète vainqueur dans ces jeux, à la lutte

rue de la Femme-sans-Tête (devenue rue Le Regrattier), également sur l’île Saint-Louis ; une succession d’hôtels et de chambres garnies, souvent très brièvement, à partir de 1846. Au cours de 1846-1847, il réside successivement à l’hôtel Corneille (rue Corneille) ; au 33, rue Coquenard (devenue rue Lamartine) ; à l’hôtel de Dunkerque (32, rue Lafitte) ; au 68 (ou 36 ?), rue de Babylone ; à l’hôtel Folkestone (rue Lafitte) ; 24 rue de Provence ; 7 rue de Tournon ; et encore dans de petits garnis «

artistes, aux poètes, aux littérateurs l’idée de créations et même d’admirables chefs-d’œuvre. C’est donc, croyons-nous, un devoir de les respecter ici, et de les reproduire dans leur entière simplicité, sans pédantisme et sans commentaire, avec leurs étranges, leurs merveilleux détails, sans nous préoccuper de leur invraisemblance ou de leurs contradictions. En fait de croyances, l’humanité se laisse guider non par sa raison, mais par le désir, le besoin de connaître la raison des êtres et des choses

qu’un fœtus. Cherche ! Remue ton limon : le vice dont tu te fais honneur y a pourri depuis longtemps, à chaque heure du jour ton cœur se crevait de dégout. De toi, tu n’as tiré que de vains rêves, toujours déçus » (p 158). Il pèse sur chacun des monstres bernanosien une hérédité chargée. Ainsi chacun des actes mauvais est d’abord œuvre collective et héritage. Mouchette est tributaire des fautes passées, issues de la « faute initiale » ou de ces « fautes mères » qui l’atteignent dans « sa chair même »

Titus, qui avait été fort débauché dans sa jeunesse, du fait de l’influence de Néron à la cour duquel il avait été élevé (aspect dont Racine sut tirer parti, par exemple dans les vers 506-508) mais dont la trajectoire allait être inverse de celle du «monstre naissant». Alors âgé de vingt-six ans, il tomba amoureux de la sœur du roi Hérode Agrippa II, la princesse Bérénice, qui en avait quarante et un, étant née en 28, soit avant la mort du Christ. Elle était la petite-fille d'Hérode le Grand (à qui l'Évangile

gardien est mise en œuvre (notre présence est inutile). b) Une situation initiale étrange et confuse. - Un décor nocturne : didascalie initiale : heure où les gardiens…hallucinations ; + cette heure où tout le monde a les yeux fermés : Moment hors du temps (absence de visibilité et de vie) - Univers hors du monde : toits de la prison, faîte du toit, sur le toit (élévation de Zucco au dessus des hommes) : lieu étrange, coupé du monde des hommes. - Impression d’engourdissement de l’esprit des gardiens