Corriger Les Moeurs En Riant

parole qu'on prete aux maitres. Ne parlent pas de facon vraie d'eux memes, Arlequin et Cléanthis sont pervertis par leur nouvel etat, par leur titre ("seigneur, damoiselle, madame") → Les deux maitres vont assister à la contrefaçon de leurs propres moeurs = humiliation. 2) une parole d'imitation Emploi du langage précieux : compliments, révérences, graces, douceurs, plaisir, tendre, galant, aimables, poliment, adroitement, honnetement => Des clichets qui vont jusqu'a la caricature, et au comique

soulignée par la didascalie: “ C’est un scélérat qui parle. ” Le rire sert aussi à faire réfléchir les spectateurs, à leur faire prendre conscience de leurs défauts, c’est le principe même de la satire. Les mœurs critiquées sont incarnées par des personnages, ils peuvent par exemple être fourbes et manipulateurs mais également ridicules, comme Orgon qui se refuse à croire Damis quand celui-ci l’informe que Tartuffe a tenté de courtiser Elmire: «Ah! traître

éventuellement corriger les défauts ou les vices.(pédagogique) V/ le rire peut servir de moyen de défense contre les atteintes et l'oppression. VI/Le rire est le propre de l’homme (civilisé, expression de supériorité, orgueil humain, expression d’un décalage) La conclusion (dernier paragraphe) dit que le rire est bon pour l'individu et la société. On voit donc que le rire a, selon ce texte, quatre utilités ou fins positives : il fait plaisir, il lie les hommes, il corrige les mœurs et il permet

II ) Corriger les défauts des hommes Molière a dit : « Castigat Ridendo Mores » soit :  « Corriger les mœurs par le rire » Dans sa pièce Dom Juan, Molière veut montrer aux spectateurs que l’infidélité est punie par Dieu et donc les rendre meilleurs en leur faisant comprendre par le rire qu'il faut rester fidèle à sa femme. La comédie offre à la société à travers des personnages ridicules, une caricature de certains traits de caractère qui trouble l'harmonie sociale. Le public, en riant des personnages

d’exercices de la parole qu’on prête aux maîtres. Ne parlent pas de façon vraie d’eux- même. A et C sont pervertis par leur nouvel état et par leur titre (« seigneur, Demoiselle, Madame).  Les 2 maîtres vont assister à la contrefaçon de leurs propres mœurs = humiliation. 2)Une parole d’imitation -emploi du langage précieux (renvoie aux « Précieuses Ridicules » de Molière) : compliments, révérences, grâces, douceurs, plaisirs, tendre, galant, des clichés qui vontaimable, poliment, adroitement

d’exercices de la parole qu’on prête aux maîtres. Ne parlent pas de façon vraie d’eux- même. A et C sont pervertis par leur nouvel état et par leur titre (« seigneur, Demoiselle, Madame).  Les 2 maîtres vont assister à la contrefaçon de leurs propres mœurs = humiliation. 2)Une parole d’imitation -emploi du langage précieux (renvoie aux « Précieuses Ridicules » de Molière) : compliments, révérences, grâces, douceurs, plaisirs, tendre, galant, aimable, poliment, adroitement, noblement  des clichés qui

qu’on partage avec le public) C. Dépayser, emmener ailleurs III/ Divertissement éphémère A. Catharsis Remettre en question, amène à la réflexion : Oblige à réfléchir sur nos vices et nos passions CASTIGAT RIDENDO MORES : C’est en riant qu’on corrige les mœurs. Purification, se libérer de ses propres passions. Molière utilise cette théorie (d’Aristote) pour donner un double sens à ses comédies (éloge caché du théâtre). Citation d’Bertolt Brecht, Petit organon pour le théâtre : « Aux constructeurs

« CASTIGAT RIDENDO MORES » : La comédie se châtie les mœurs en riant. Définition : Cette expression latine a pour référence la fonction que la comédie a de corriger la société par le rire le comique, c’est la traduction comique de la catharsis. Il est utile de savoir que ce terme était la devise des comédiens italien auxquels Marivaux confiait la plupart de ses pièces. Le principe est clairement énoncé dans L’ile des esclaves, l’intention étant explicitement affirmée par

ce rire peut ne pas être gratuit et revêtir différentes fonctions et enjeux. Elle peut par exemple, châtier les mœurs en riant. Dans quelles mesures y parvient-elle et est-ce là sa seule fonction ? Nous verrons dans un premier temps le genre théâtral comique, sa fonction première, son originalité puis nous étudierons l’utilisation de la comédie comme moyen de dénonciation des mœurs et enfin nous essaierons de voir quelles sont les limites et l’impact de la comédie de nos jours. La comédie

servent-ils qu'à faire rire ? » Par son origine religieuse, le théâtre, dès ses lointains débuts, sut jouer du sérieux et de la dérision. Si la tragédie relevait très clairement de la catharsis, la comédie n'était pas en reste pour « corriger les mœurs en riant. » Aussi est-il logique de nous interroger sur cette fonction et de nous demander « si les aspects comiques d'une pièce de théâtre (texte et représentation) ne servent qu'à faire rire ». Il faut noter que l'on ne nous parle pas explicitement