Côte des Esclaves

amis La fugue des deux amis * Dépêchez-vous sales nègres ou le fouet lacérera vos corps ! Le contremaître n’était pas du genre à répéter plusieurs fois le même ordre. Alors, les esclaves obéirent et accélérèrent le rythme. Nestor était parmi eux. Il travaillait dur et était sans doute le meilleur esclave de la propriété. Il n’avait jamais essayé de s’évader où même s’opposer aux blancs. Mais l’idée de fuir son maitre lui avait traversé l’esprit. Cette révélation lui était apparut en se liant

arawak. Plus tard, des indiens Caraïbes, les peuplades Kalina (ou Galibis) et Wayana occupent à leur tour les littoraux et l'est de l'actuelle Guyane, ils parlent le caribe. Les traces des civilisations amérindiennes sont encore visibles le long de la côte, polissoirs et roches gravées. Pendant 4 siècles, la Guyane fut donc l’habitat de dizaines de nations amérindiennes dont les descendants la peuplent encore aujourd’hui. Le terme « Guyane » est d’origine indienne. Dans le dialecte de la population indienne

Vous ne songez pas que vous êtes malade. »). Dans l’œuvre L’île des esclaves de 1725 écrite par Marivaux on assiste au même genre d’attitude. Quand le seigneur Iphicrate s’énerve à cause de l’attitude de son valet, Arlequin, ce dernier lui répond : « Doucement ; tes forces sont bien diminuées, car je ne t’obéis plus, prends-y garde. » A travers cette affirmation on comprend que le valet souligne au maître que sur l’île des esclaves les maîtres sont réduits en esclavage par d’anciens serviteurs et donc

Batavia. Puis ils élargissent leur influence. Les Fluytes Hollandais investissent un espace assez large entre 1600 et 1640 ils prennent le contrôle des moluques, de l’île de Formoz (=Taïwan) et s'empare de Malacca. Il vont même jusqu'à l’île de negima a coté de Nagasaki (ils peuvent commercé avec les Japonais). → 1640-1660, ils s'empare de cochin, Ceylan, etc... Ils prennent pieds dans le commerce des épices, des produits asiatique de luxe, etc... au détriment des portugais. Les Hollandais en suivant

ou la bête de l'homme (et sont ainsi faits ceux dont l'activité consiste à se servir de leur corps, et dont c'est le meilleur parti qu'on puisse tirer), ceux-là sont par nature des esclaves et, pour eux, être commandés par un maître est une bonne chose, si ce que nous avons dit plus haut est vrai. Est en effet esclave par nature celui qui est destiné à être à un autre (et c'est pourquoi il est à un autre) et qui n'a la raison en partage que dans la mesure où il la perçoit chez les autres mais ne

l’expérience de la cruauté des hommes sans renoncer jusqu’à maintenant à la philosophie optimiste de Pangloss. Dans cet extrait, Candide et Cacambo (son valet) arrivent à Surinam, capitale de la Guyane (ancienne colonie hollandaise). Ils rencontrent un esclave. Voltaire constate qu’en Amérique latine sévissent les mêmes maux qu’en Europe (notamment à cause du commerce triangulaire). Le chapitre 19 constitue une dénonciation de l'esclavage et l'exemple même de l'atteinte aux droits de l'homme et à la liberté

Ce n’est qu’en 1516 que les premiers Hollandais débarquèrent à l’île Maurice. Ils ne purent vraiment pas coloniser l’île à ce moment-là, car les esclaves amenés d’Afrique s’étaient enfuis dans les montagnes dès leur arrivée : ce furent les premiers esclaves marrons de Maurice. Ils devaient retourner vers 1641 pour développer le commerce des esclaves en provenance de Magadascar. Cependant, peu d’esclaves malgaches furent acheminés vers Maurice durant l’occupation hollandaise. En 1598, une flotte

notamment à travers les nombreuses inventions de Voltaire. Par exemple le prénom du personnage, Scarmentado, sort directement de l’imagination de l’écrivain. A l’époque, et même aujourd’hui, personne ne connaît quelqu’un de ce nom, ce qui donne un coté invraisemblable au récit. On notera que la phonétique de ce nom durci le caractère du héros, qui semble alors avoir un certain vécu. Également,  la peine donnée aux blancs « nous vous coupons le nez et les oreilles » (l.21) est pleinement inventé

2 Le théâtre l’ile des esclaves Marivaux Extrait 1 : Scène d’exposition 1. IPHICRATE. Esclave insolent ! 2. ARLEQUIN, riant. Ah ! ah ! vous parlez la langue d'Athènes; mauvais jargon 3.que je n'entends plus. 4. IPHICRATE. Méconnais-tu ton maître, et n'es-tu plus mon esclave ? 5. ARLEQUIN, se

la morale, les lois naturelles, et tous les droits de la nature humaine. Les nègres, dit un Anglais moderne plein de lumières et d'humanité, ne sont point devenus esclaves par le droit de la guerre ; ils ne se dévouent pas non plus volontairement eux-mêmes à la servitude, et par conséquent leurs enfants ne naissent point esclaves. Personne n'ignore qu'on les achète de leurs princes, qui prétendent avoir droit de disposer de leur liberté, et que les négociants les font transporter de la même