Cote Des Negres

quand, dans OEdipe roi de Sophocle, OEdipe mène l'enquête pour retrouver et châtier le meurtrier de son père, sans savoir que c'est lui-même1). Dans l'argumentation, l'ironie est une arme très efficace, car elle permet de mettre les rieurs de son côté. C'est l'arme favorite des Philosophes du XVIIIe siècle, comme Voltaire ou Montesquieu. Mais à l'inverse elle peut présenter un danger pour celui qui l'emploie, car il est possible que le lecteur ne la perçoive pas et prenne le texte au premier degré

l’esclavage à travers le voyage de la Marie-Séraphique, navire négrier de Nantes, en 1781. • Partir de la bande dessinée de F. Bourgeon, les Passagers du vent , Casterman, 1994. • Raconter la traite d’un groupe d’esclaves au Dahomey, leur marche vers la côte, leur attente avant d’embarquer, la traversée de l’Atlantique. Claire Deveze, Académie de Montpellier UNE BD pour comprendre ? - la préparation d’une expédition négrière : son inscription en Afrique (rappel traite orientale 5ème) ; les modalités

livre n’est pas une histoire de la ménagerie, c’est un roman d’aventures qui montre jusqu’où peut aller la courtisanerie. Ce roman est prenant par l’ironie du ton, mais aussi par le récit du voyage de la Cour à Chambord, les propos tenus sur les “Nègres”, les rapports entre Français des colonies, les malheurs du pauvre marquis. Tout est matière à propos sarcastiques, l’auteur démontre avec drôlerie la vanité de l’homme de cour. 1. Donnez trois traits de caractère de Dunan

le sud pouvait imposé localement ses propres lois . L'esclavage était en principe aboli, mais le racisme, par réflexe, était toujours présent, que ce soit dans la rue, les écoles, les bus, les magasins , .... Des affiches interdisaient aux «  nègres » de passer par ici, d'entrer dans cette boulangerie, de s'assoir sur ce banc, ou bien même de marcher sur ce trottoir … Et des que les Noirs tentaient de protester, des ratonades ( violences physique exercée sur des personnes d'origine africaine

des registres, or un lecteur qui est séduit adhérera mieux à la thèse défendue par l’auteur. Aussi elle est un moyen efficace d’éviter la censure qui est souvent un frein à l’expression des idées de l’auteur. Enfin, elle ne laisse pas le lecteur de côté et réussit habilement à l’inciter à participer à la construction de son sens. Cependant, malgré ces qualités elle présente quelques limites et elle peut-être confrontée à d’autres moyens d’argumentation plus efficaces. Tout

Phénix, 1951 Tu es plus belle que le ciel et la mer Quand tu aimes il faut partir Quitte ta femme quitte ton enfant Quitte ton ami quitte ton amie Quitte ton amante quitte ton amant Quand tu aimes il faut partir Le monde est plein de nègres et de négresses Des femmes des hommes des hommes des femmes Regarde les beaux magasins Ce fiacre cet homme cette femme ce fiacre Et toutes les belles marchandises II y a l’air il y a le vent Les montagnes l’eau le ciel la terre Les enfants

politique de la narration. La réputation du roman se répand assez vite. Le Seuil rachète les droits et le publie en 1970. Malgré un premier accueil mitigé10, en France et en Afrique, c’est un succès littéraire. Désormais considéré comme un chef d’œuvre en Côte d’Ivoire et dans de nombreux autres pays africains, il est inscrit dans les programmes scolaires et universitaires, mentionnés par la critique et les anthologies comme une œuvre de rupture. * 11 Que l’on peut faire remonter à René Maran, qui,

Succession de « que » ; - Elan vers action justifié par la recherche de liberté : mot mis en relief par « un seul mot » par majuscule ; - associé à « vieilles colère » : minimise l’engagement collectif pour insister sur la complicité entre les gens : côté familial, accent sur fraternité ; - Engagement en contradiction avec déclaration initiale > paradoxe reposant sur deux attitude autour du combat. Poète essaie de justifier ce paradoxe. Conclusion du texte : Poème d’appel au combat. Témoigne engagement

LA NEGRITUDE Dans sa postface à Ethiopiques , Senghor répond, au nom des "poètes négres", aux interrogations de certains critiques de ses amis et aux reproches de quelques autres. Plus loin, il définira l'évolution des Négres comme une prise de possession de leur identité puisqu'il dit qu' "ils sont restés eux-mêmes". Enfin, parlant de ses influences, outre Saint John Perse (Alexis Léger) et Paul Claudel, il précisera avoir surtout lu des poèmes négro-africains .Mieux, c'est à cette même littérature

Toundi, Méka ou Samba Diallo le héros négro-africain sent donc confusément qu’au bout de l’aventure, qu’à la fin de ce flirt avec l’occident, il y a danger de mort. Mort spirituelle, car le héros ne retrouve pas son chemin de retour vers les valeurs nègres ancestrales. II. Les grands thèmes du roman africain des indépendances 1. Le roman de contestation Les écrivains africains, les romanciers en particulier après avoir brandi leurs armes contre le colonialisme qui a tant bouleversé l’ordre