Crise Carolingienne

près de Juliers. (L’omniprésence de la tradition franque) La marche impériale Dans les pas de Charlemagne « Cour attenante à la basilique de Charlemagne » L’élection royale puis le sacre se passent tout deux dans la capitale de l’empire carolingien, Aix-la-Chapelle. C’est Charlemagne qui a fait bâtir la basilique. L’indifférence face aux autres Nations « L’ensemble du peuple des Francs et des Saxons élut pour lui succéder son fils Otton ». Windukind de Corvey fait volontairement abstraction

anciennes. - Le témoignage. - Les ordalies, ordalie du fleuve en Mésopotamie. (ordalie : épreuve judiciaire du Moyen-Age qui consistait à soumettre un accusé au jugement de dieu par l’intermédiaire d’épreuve) Celles-ci se sont développées à l'époque carolingienne. IV) La réparation. La réparation est indissociable de l'idée de responsabilité. En effet réparer un tort suppose à l'origine que l'on puisse imputer ce tort à un ou plusieurs auteurs. La réparation reconnaît deux systèmes. Réparation objective

sécurité pour le seigneur (suzerain) et celle de service pour le vassal, le tout au sein du fief (terres, châteaux, droits, revenus remis au vassal par le seigneur). Celui-ci a pu s’étendre et prospérer en raison de l’absence de pouvoir royal fort (carolingiens, capétiens). A) La puissance de l'institution royale et le lien personnel La souveraineté est donc partagée entre plusieurs seigneurs et échappe au pouvoir royal, l’Eglise dispose aussi d’une très forte emprise locale. Cela perdure jusqu’au 12ème

Titre 2 : Les premiers capétiens et la féodalité (Xème- XIIème siècle). L’empire carolingien sans doute trop vaste n’a pas conservé son unité. (Cf. carte p 55 TD) A cet égard, cette Europe du partage de Verdun de 843. Cet empire divisé subit une redivision, car à chaque héritage, on doit partager dans la tradition franque un royaume entre les fils du roi. L’autorité politique centrale s’affaiblit et c’est autour des chefs régionaux que s’organise l’autorité effective sur le territoire. Au

charge étant laissée à d’autres qu’il estime digne de cet honneur, lui-même doit être honoré d’un dévouement sincère ».             L’accent est aussi mis sur le ministère royal qui caractérise la fonction régalienne. En effet, comme aux temps carolingiens, le sacre fait le roi : il est le rite constitutif de la royauté et procure au Capétien sa légitimité et une supériorité par rapport au commun des mortels. Elle lui confère une forme de sacerdoce d’où dérivent sa fonction et ses prérogatives.

Ainsi, les Carolingiens ont associé l’Eglise à l’Etat et n’ont eu cesse d’affirmer son importance si bien qu’à l’époque du morcellement féodal, elle demeure la seule institution synonyme d’unité dans le royaume de France. Mais son pouvoir est essentiellement moral et c’est la nécessité de retrouver un pouvoir royal fort et centralisé qui pousse certainement l’Eglise à soutenir la royauté en cette époque d’affaiblissement. En considérant Hugues Capet comme un descendant des Carolingiens, elle espère

lA MAISON-dieu, Dominique Iogna-Prat Première partie : Préludes Chapitre 1 : Fondements d’une sacralité chrétienne (v. 300-v. 800) Deuxième partie : Constructions ecclésiales carolingiennes (800 – 1040) Chapitre 2 : La construction biographique du souverain carolingien Chapitre 3 : L’espace de la papauté Chapitre 4 : L’évêque, ses livres et ses lieux Chapitre 5 : L’église contenant de l’Église La dédicace est soit le liminaire soit le cœur du pontifical : c’est un rite épiscopal mettant en

élu » — au sens premier, c'est-à-dire choisi — par ses pairs, les grands du royaume. Cette méthode devait permettre d'éviter que des incapables n'accèdent au trône. C'est pourquoi étaient chantées lors des cérémonies du sacre les « acclamations carolingiennes » reprenant ainsi l'ancienne coutume franque de l'élection du roi par sa montée sur le pavois. Les évènements historiques ont créé la coutume du choix du fils aîné du roi comme nouveau roi, en raison de l'association par son père du fils à l'administration

remerciement des services rendus a la papauté et notamment de l’élimination des Lombards. Avec le sacre de Charlemagne, le monde romain de l’Antiquité se retrouve désormais partagé entre trois rivaux : l’empire Byzantin, l’empire Arabe et l’empire Carolingiens. C’est un nouveau monde qui nait dans la douleur et succède à l’ancien empire méditerranéen de Rome. Rome tirait sa prospérité des relations maritimes entre l’Occident et l’Orient et les royaumes barbares qui lui avaient succédé avaient prolongé

franque Problématique : Comment les francs conçoivent l'exercice du pouvoir ? Annonce de plan : Cette conception varie en fonction de la dynastie. Les mérovingiens véhiculent avant tout les traditions germaniques ( I ), tandis que les carolingiens tentent de se réapproprier les concepts romains ( II ). I – l'apport mérovingien : La conquête de la Gaule par les francs ne se traduit pas par la disparition de toutes traces de romanité ( A ). Sur un substrat romano-catholique, se