Critique De Raymond Aron Sur Durkheim

par des extraits de textes portant sur un même objet d’étude – Mai 68 – afin de croiser différentes analyses de ce mouvement social conduite par des sociologues importants, voire incontournables, des années 60-80 : Alain Touraine, Michel Crozier, Raymond Boudon et Pierre Bourdieu. Dans une 2nde partie, le cours abordera le pluralisme explicatif du point de vue des recherches actuelles, tel qu’il est pratiqué aujourd’hui par les sociologues, en particulier par Bernard Lahire, François Dubet, Luc Boltanski

politique aux Etats-Unis  sujet portant sur une notion - expliciter la notion - présenter sa mise en œuvre Exemple : qu’est-ce que le pouvoir ?  sujet portant sur une théorie - faire l’exposé de la théorie - faire une appréciation critique de la théorie Exemple :  sujet portant sur un principe - ressortir et présenter le fondement, le contenu, la portée et le domaine d’application du principe - ressortir les exceptions, les atténuations et les limites  sujet invitant à

spécificité. A) Principes et spécificité Le principe de neutralité: il faut séparer l’analyse du jugement de valeur. Il faut mettre de coter ses jugements de valeurs, pour avoir une analyse des plus neutres possibles Le principe de méthode(Durkheim):c'est une science sociale car elle utilise des instruments d’analyse, des outils d’interprétation codifiés (partagés par une communauté scientifique). Le principe de systématisation: ceci implique la recherche des lois tendancielles du politique

Titre 1 : LE TOTALITARISME Chap. 1 : L’analyse de H ARONDT Chap. 2 L’analyse de C LEFORT Titre 2 : LA DEMOCRATIE Chap. 1 : Analyse de TOCQUEVILLE, GAUCHET, LEFORT. Chap. 2 :  Bibliographie : Raymond ARON : « Les étapes de la pensée » BAUDOUIN : « Introduction à la politique » Dalloz BRAUD : « sociologie politique » L.G.D.J. CHAGNOLLAUD : « Sociologie Politique » Dalloz DEB HASCH : « Introduction à la politique » Dalloz

aristotélicienne. Il insiste sur l’éducation comme préparation à la vie de citoyen. Qu’est est chez lui l’Etat Idéal ? Ce que l’on peut dire, c’est que c’est « un idéal de juste milieu ». Dans les livres VII et VIII de La Politique, -où il critique d’ailleurs Platon dont la cité dirigée par les philosophes lui apparaît totalement chimérique-, il dessine un Etat qui selon cet idéal du juste milieu dont je parlais était à la fois démocratique (un pouvoir ouvert à tous les citoyens), oligarchique

vue . Tocqueville: au 19 ème reprend le voyage comme outils de politique il nous explique la révolution française il voyage pour objectiver et analyse le fonctionnement des système politiques. Marx: critique de la société et réduction de la réflexion sur le matérialisme. Durkheim: fondateurs de la sociologie moderne ils vont permettre de constituer deux grand paradigme le holisme c'est une méthode déterminisme pur déterminer les fait politique et Weber qui répond en approche individualiste

......... 41 B. La circulation des élites, vu par Mosca ............................................ 41 C. La dynamique sociale telle que l'exprime les néo-élitistes.................. 42 § 3 : La critique de la théorie élitiste ............................................................ 43 A. Critique théorique et empirique de l'école élitiste ............................. 43 B. La dynamique politique dans les régimes constitutionnels pluralistes, de type occidental ............................

temps je fais des chaussures, ¼ de mon temps je cultive…. Le mieux est la première solution. (Platon critique par son élitisme : il considère qu’il faut mettre en faut de l’échelle sociale les personnes qui réfléchissent et non avec des actes manuels) La bureaucratie selon Max Weber A) En préambule Biographie Weber n’était pas marxiste mais a repris qq principes. Contemporain de Durkheim République de Weimar 1864-1920 République via le traité de Versailles Descendant d’une lignée

Comment on écrit l’histoire, Paris, Seuil, 1971. _Acteur____ Depuis une quinzaine d’années, l’acteur s’est installé, au cœur des interrogations des sciences sociales. Dans la tradition sociologique française issue des travaux d’Émile Durkheim, l’acteur a été longtemps considéré comme une sorte d’automate social. Ses actions et ses pensées y étaient perçues comme étant conditionnées à son insu par des structures objectives et cachées. Plus qu’acteur, l’individu était considéré

la planète, tout en la dissociant de la carte politique des Etats-nations, la démarche comparative est plus que jamais à l'ordre du jour. 8 Toutefois, la mondialisation n’a pas tout congédié : le monde des nations subsiste, tel que l’a décrit Raymond Aron. Aron, (Paix et guerre entre les nations). La science politique ou particulièrement la politique comparée recourt aux méthodes de sciences sociales comme la méthode comparative. Elle se définie comme une démarche scientifique, une opération intellectuelle