Critique Du Jusnaturalisme

Etat de Droit. L’Etat de Droit s’impose de respecter les règles qu’il a lui-même édictées. Soit l’Etat et le droit sont 2 entités distinctes, soit on considère que l’Etat et le droit se confondent. Première hypothèse : 2 entités distinctes. Jusnaturalisme : Droit Naturel, pour eux, au dessus du droit positif (posé par l’Etat), il existe un droit naturel qui préexiste à l’Etat et qui s’impose à l’Etat, d’ailleurs, la DDHC reconnaît comme des droits naturels et imprescriptibles de l’homme la liberté

condamné pour avoir faire appel à la liberté de penser, à la conscience par l'esprit critique. La réflexion est un danger pour le pouvoir despotique. Plutôt que de renoncer à la liberté, de renoncer à réfléchir il préfère boire la cigüe. Il donne une leçon de droit car, il a bu volontairement. Il n'a pas été forcé. Il ratifie le droit, il l'applique, il reconnaît sa valeur même s'il le critique. On peut donc critiquer la règle, droit tout en l'appliquant. Ex : Le Christ. Avant de mourir, il dit

évident à la démocratie, elle reprend d’ailleurs Dans la formule de LINCOLN dans l’article 2 qui précise le principe sur lequel est fondé la République. Nicolas CERRI! Droit constitutionnel 2013 - 2014 Pourtant le système politique est très critiqué par une partie de l’opinion et même de la classe politique. MITTERRAND a eu des mots très durs à l’égard de DE GAULLE en disant que la V° République fait la part trop belle à l’exécutif et au Président de la République. En gros de dire que le

juriste qui était un juge et un maître en grammaire. il s’appelait Irnérius : il le premier véritable maître du droit romain. Il était originaire de Bologne (Italie du nord) et c’est aux alentours de 1100 qui s’est mis alors à établir une édition critique et commentée des compilations de Justinien. Il a laissé à sa mort 4 disciples qu’il a formés à l’enseignement du droit romain : les quatre docteurs de Bologne. Ces quatre juristes constituent la deuxième génération des Civilis, ils ont eu eux-mêmes

est le symbole : loi=expression de la volonté générale. Les citoyens obéissent à eux même à travers la loi. Rousseau serait la démocratie au sens moderne. Quelle est la place de l’état et celle de l’individu. Les droits, les limites etc. C) Jusnaturalisme (droit naturel) et positivisme : Droit naturel= droit innérant à la personne humaine. Ce ne sont pas des droits donnés par l‘état et le pouvoir mais des droits préexistants. Ecole du droit naturel au 17ème avec Grotus. Ce droit serait supérieur

terres appartiennent à un groupe. Les premières pratiques agricoles sont des pratiques collectives. La preuve : lorsque l'on regarde les sociétés les moins développées, on a des pratiques collectives d'exploitation de la terre. Ce schéma appelle 2 critiques : • on a fait de la propriété foncière, le modèle de la propriété. Aujourd'hui, on aurait davantage fait référence à la propriété mobilière. Dans la pensée magique originelle du début de la préhistoire, les objets, les vêtements, les

nous faire connaître un certain nombres de règles. Objectif:-Compréhension des phénomènes sociaux que ces règles expriment et encadrent. Il faut acquérir des connaissances générales pour réussir et ensuite il faut être capable d'exercer un esprit critique. Chaque étudiant doit assumer sa liberté universitaire. Bibliographie: -Ardant et Mathie « Institutions politique et droit constitutionnel » -Burdeau, Hamon et Troper « Institutions politique et droit constitutionnel » -Chantebout « droit constitutionnel »

______________________________ 97 Chapitre 9. La transition juridique. _____________________________ 102 2 La science politique Sixième partie ____________________________________________ 106 L'analyse stratégique de la Ve République. ________ 106 Chapitre 10. Critique des analyses traditionnelles._________________ 106 Chapitre 11. Le modèle stratégique._____________________________ 109 Septième partie ___________________________________________ 112 Les instruments de la Domination Présidentielle. _ 112 A-

interpréter la norme (le juge le plus souvent) de déterminer le sens de cette norme par un acte de volonté (et non de connaissance). Philippe MALINVAUD 13    Document 5 : Méthode d’interprétation et sources en droit privé du droit positif, Essai critique, LGDJ, 1919, n°143, pp. 23-24. François GENY Document 6 : Intervention de Jean-Marc Sauvé 1, Vice-président du Conseil d’Etat, L’arme du droit, UNESCO, le 26 juin 2010, Journées organisées à l’occasion du bicentenaire du rétablissement du Barreau

souveraineté nationale, séparation des pouvoirs, consentement à l’impôt, responsabilité des autorités publiques - On affirme des droits de l’individu à l’encontre de l’Etat : droits originaires que l’on conserve, droits antérieurs à l’Etat (jusnaturalisme). Principes d’égalité, liberté et sûreté (droits dits de la 1ère génération) Caractère abstrait de la DDHC (doctrine philosophique) : ces droits n’ont pas d’effet direct. Cette généralité des formules a été critiquée. Mais c’était un