Croix De Bois Lecture Analytique

PETITS CLASSIQUES LAROUSSE Le Rouge et le Noir STENDHAL D O S S I E R PÉDAGOGIQUE www.petitsclassiques.com Catherine de LA HOSSERAYE Agrégée de Lettres modernes SOMMAIRE Analyse de l'œuvre Lectures analytiques LIVRE I, CHAPITRE IV ...................................................................................................... 3 LIVRE I, CHAPITRE XI ...................................................................................................... 6 LIVRE I, CHAPITRE XVIII ........

• Loin du sens usuel de lire un texte, la lecture de l’image est son déchiffrage et son interprétation. Il s’agit de décoder les informations, d’abord de façon analogique (de façon immédiate), puis de façon digitale ou analytique et progressive. La lecture de l’image fait appel a deux sortes de significations : les significations dénotées et les significations connotées. De plus, le langage iconique, comme le langage verbal, offre deux types de significations: les dénotations et les connotations

(L/ES/S) Problématique : Quelle vision de l’homme les écrivains défendent-ils dans l’Europe du xvie siècle ? Comment renouvellent-ils la pensée sur l’homme tout en faisant œuvre de création ? Éclairages : Les textes choisis constituent un parcours de lecture à travers l’Europe (Hollande, Italie, Angleterre, France et Allemagne) du XVIe siècle, au début de la Renaissance, période d’enthousiasme intellectuel et de foi en l’homme. Ils permettent de saisir les valeurs humanistes dont les genres argumentatifs

liberté et celle d’autonomie. Problématique : La liberté existe-t-elle pour les hommes dans Le Meilleur des Mondes ? Les élèves ont un mois pour lire l’œuvre. Séance 1 : questionnaire de lecture (Evaluation diagnostique) Les objectifs de cette première séance sont d’une part de vérifier que la lecture ait été effectuée dans sa globalité, d’autre part d’établir des bases communes au groupe classe en rappelant les personnages principaux, l’intrigue, les lieux etc. Modalités : Travail en

l’inégalité entre les hommes, 1755 • Texte 4 : Sartre, Huis clos, extrait de la scène 5, 1943 Exercices : • Question de synthèse • Lectures analytiques • Lectures d’images • Écriture d’invention • Dissertation • DS : commentaire sur Fénelon, les Aventures de Télémaque (La Bétique) • Entraînement à l’épreuve orale du baccalauréat Lectures cursives : Lecture autonome : La Place, Annie Ernaux (travaillé aussi par le professeur de SES) Documents complémentaires : • A l’origine de la fable

l’origine de l’inégalité entre les hommes, 1755 Texte 4 : Sartre, Huis clos, extrait de la scène 5, 1943 Exercices : Question de synthèse Lectures analytiques Lectures d’images Écriture d’invention Dissertation DS : commentaire sur Fénelon, les Aventures de Télémaque (La Bétique) Entraînement à l’épreuve orale du baccalauréat Lectures cursives : Lecture autonome : La Place, Annie Ernaux (travaillé aussi par le professeur de SES) Documents complémentaires : A l’origine de la fable de La

les œuvres.) Souci de lisibilité. Le moment intellectuel . Art pompier d’exécution. Virtuosité technique. . Esthétique du fini. Lecture claire. . Repose sur une série de croyances qui lui donnent sa légitimité. . Importance du dessin, esthétique du contenu.(>< à l’AA. Dvlp d’un milieu

les exercices de l’écrit de l’EAF : La question sur le corpus Le commentaire Le sujet d’invention La dissertation Thématique : L’image de la femme dans la littérature du XVIIème au XXème siècle  I. Première séquence : Groupement de textes, Lectures analytiques Séries générales Séries technologiques* LA FONTAINE, Fables (1668-1693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont

exercices de l’écrit de l’EAF : • La question sur le corpus • Le commentaire • Le sujet d’invention • La dissertation Thématique : L’image de la femme dans la littérature du XVIIème au XXème siècle I. Première séquence : Groupement de textes, Lectures analytiques Séries générales • • • • • LA FONTAINE, Fables (16681693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière

cette chose tragique » et précise en note « Châtiments ». Il nous invite ainsi lui-même à lire les deux textes en les confrontant. Loin de prétendre épuiser les éléments de comparaison, nous nous contentons ici de suggérer quelques pistes de lecture analytique des deux textes. Les similitudes sont nombreuses. Les mêmes événements historiques servent de cadre à la même « anecdote » dramatique : ce sont des « choses vues » par un témoin direct, journaliste de talent et visionnaire puissant, rapportées