Culturalisme

islamique. * Le territoire conduit par la nébuleuse « Al Qaida » ou des conflits comme celui de Bosnie seraient l’illustration de cette thèse. * Cependant, la démonstration de Huntington est contestable : * Elle relève d’une culturalisme simpliste : vision trop simplifiée et caricaturale pour évoquer des questions profondes * De nombreux conflits actuels contredisent cette thèse  Conflit de Bosnie-Herzégovine (1992-1995) : 2 communautés qui s’opposent. III- La prolifération

came from the depressed and ghettoized smaller towns of Northern England, however, provides an explanation. The development of home-grown terrorists in Britain has been a ‘slap in the face’ of the myth of the successful integration model of ‘multi-culturalism’ in the UK. st 5 It has also created new tensions that never used to exist before. Example: Jack Straw’s remarks in the autumn of 2006 about the Islamic veil (that it should not be worn everywhere) -> this was never an issue before. In Britain

donné (ibid. : 171). La culture apparaît ici comme une totalité complexe, un système symbolique de signification se transmettant d’un moment à un autre et se transformant sans cesse. Cette conception a l’avantage de récuser radicalement tout « culturalisme » qui enfermerait les individus dans une culture et une seule. La culture, qui assure la cohésion sociale dans des sociétés différenciées comme la nôtre, n’est pas homogène. Elle se subdivise en sous-cultures, propres à des groupes sociaux,

style de management et d’environnement de travail a été confortée par les travaux de Hofstede et d’autres modèles notamment ceux de ,F.Tompenaars, F. Kluckhon et E.T. Hall. Geert Hofstede est un psychologue néerlandais né en 1928, inspiré par le culturalisme. Son approche de la culture est basée sur la définition donnée par l'anthropologue américain Kluckhohn: «la culture est la manière de penser, de sentir et de réagir d'un groupe humain, surtout acquise et transmise par des symboles, et qui représente

C'est pourquoi, afin de mieux saisir ce qui se joue dans une relation interculturelle, il est important de s’intéresser aux comportements sociaux en lien avec l'altérité. Quatre comportements sont répertoriés : L'ethnocentrisme, les stéréotypes, le culturalisme et l'exotisme. - L'ethnocentrisme : Selon le dictionnaire Larousse, l'ethnocentrisme est une « tendance à privilégier les normes et valeurs de sa propre société pour analyser les autres sociétés »[35]. Cette attitude  « consiste à faire de

rigide de l'experience, il ne serait pas compatible avec cette dimension d'ouverture indeterminee a l'autre qui maintient entre les hommes un lien dont la nature n'est pas simplement biologique. III. Le langage et la pensee Discussion du culturalisme par E. Rosch fait survenir la complementarite des problemes du langage et de ceux de la connaissance et de la pensee. L.Vygotsky (Thought and language) : le langage et la pensee suivent des filieres ontogenetiques differentes jusqu'au moment

relativisme historique qui allait trouver large écho dans l’apologie de " l’esprit des peuples " cher au romantisme, aux nationalismes et, de nos jours, d ans toutes les formes de pensée qui mettent en avant la reconnaissance de la différence – culturalisme, écologie, idéologies tiers-mondistes des décennies 60-70, etc. - Kant s’oppose donc à la fois à un optimisme facile, qui néglige le mal inhérent à la nature humaine finie, et le pessimisme des réactionnaires. Kant a trouvé chez Rousseau le fier

populaire contreculture Sous-culture capital culturel tradition culture orale civilisation culture (éthologie) socialisation éducation acculturation assimilation transculturation rayonnement culturel hégémonie culturelle ethnocide diffusionnisme culturalisme La Distinction, Bourdieu Structuralisme transmission de la culture • • • • • • • • théories sur les dynamiques • • • • disciplines étudiant la culture • • • • anthropologie ethnologie sociologie (Portail) éthologie Portail de la

Appréhender les comportements normes et valeurs d’une autre culture qui nous sont souvent inconnus et savoir les interpréter. Partie 1 : Les théories 1) Geert Hofstede Geert Hofstede est un psychologue néerlandais né en 1928. Inspiré par le culturalisme, son approche de la culture est basée sur la définition donnée par l'anthropologue américain Kluckhohn « la culture est la manière de penser, de sentir et de réagir d'un groupe humain, surtout acquise et transmise par des symboles, et qui représente

Mode de production= force productive+rapport de production. Rapport de production (long terme) pénalise les forces productives. Marx veut effacer ce rapport: production communiste. Différence entre « soi » et « pour soi », 7 classes sociales. Culturalisme Head Benedict 1830-1950 Les individus sont différents selon la société dans laquelle ils vivent. La culture est la base du fonctionnement de la société. La société détermine l'individu. Culture globale divisée en sous-cultures grâce à la