David Hume

Explication De Texte Dans cet extrait de Conjectures sur les débuts de l'histoire humaine d'Emmanuel Kant, il est question de la maitrise de l'instinct sexuel chez l'homme et l'influence de la raison sur ce dernier. Selon Kant, ce qu'il appelle la décence est le résultat direct de l'influence de la raison sur l'instinct, faisant de l'homme une « créature morale ». L'homme est-il devenu un être entièrement raisonné, maitre de ses émotions, de ses pulsions, ou reste-t-il des vestiges de la bête

Explication de texte : Hume, Nos Raisonnements sur les faits ne sont pas démonstratifs. Dans le texte de Hume, « Nos raisonnements sur les faits ne sont pas démonstratifs » tiré du livre « Enquête sur l'entendement humain », Hume traite des objets de la raison humaine c'est-à-dire dans ce texte Hume traite de l'existence des faits. Dans cette extrait Hume nous expose sur point de vue sur l'existence des faits , dont l'évidence n'est pas une nature semblable à la précédente

Que disons-nous lorsque nous affirmons de quelqu’un qu’il a “de la volonté” ? Pourquoi est-ce un compliment ? Les origines philosophiques de ce thème permettent de mieux comprendre les usages courants de ce terme. Concept récent, thématisé par Descartes sous un plan métaphysique, en tant que faculté infinie par laquelle l’homme ressemble à Dieu. Kant fera passer ce concept au plan éthique : la volonté est reliée au devoir et à la loi morale. Elle est l’outil de la raison pratique. Schopenhauer

Mercure dans la Vierge est au zénith de sa puissance, car c'est là qu'il est exalté. L'énergie mercurienne s'exprime ici dans son signe nocturne. Mercure eVierge examine pour purifier afin qu'au prochain signe, les associations soient de qualité. Vos qualités intellectuelles sont au service des matérielles, ce qui vous assure l'équilibre entre théorie et pratique, vous fait considérer l'utile et l'agréable et vice-versa. C'est là un indice de prudence et de conscience, qui vous donne une résistance

I-L'anecdote cocasse qui se moque de certains scientifiques de l'époque. 1- Dénonciation -« Assurons nous bien du fait avant de nous inquiéter de la cause » Dénonciation des scientifiques, qui s'interroge sur la façon de faire, avant de constater le résultat, manque de méthodes, précipitation, charlatan, -Cherche à obtenir l’adhésion du lecteur dans la recherche du vrai : emploi 3 fois du " nous " 2- Ton Ironique -« envoyée de Dieu » l.12-13. Théoriquement, des scientifiques doivent

UNIVERSITÉ CHEIKH ANTA DIOP DE DAKAR 1/1 10 G 02 A 01 Durée :4 heures OFFICE DU BACCALAUREAT Téléfax (221) 824 65 81 - Tél. : 824 95 92 - 824 65 81 Séries : L’1- Coef 4 Séries : L1a-L1b- L2 – Coef. 6 Epreuve du 1er groupe PHILOSOPHIE SUJET n° 1 Vouloir la certitude, n’est-ce pas tuer la philosophie ? SUJET n° 2 L’art n’est-il pas la preuve que le cœur a plus de génie que la raison ? SUJET n° 3 : Expliquez et discutez le texte ci-après : La pluralité des sciences et la spécificité

L’AUTORITE PARENTALE DANS LE TEMPS C’est dans l’ensemble une idée qui n’a jamais eu de définition concrète. Sur le plan religieux, la place attribuée a l’autorité parentale est incontestable. Les parents ici sont dans l’obligation de prendre soin de leur progéniture de la conception jusqu’a ce qu’ils deviennent indépendants. Cette vision n’est d’ailleurs pas que seulement religieuse, elle en majorité partagée par tous. Voici encore une autre définition de cette même expression, cette fois du

• Contexte de la théorie de l'agence L’apparition de la société anonyme par actions et sa généralisation dans les pays capitalistes ont conduit de nombreux auteurs à souligner la séparation croissante entre propriété et gestion de l’entreprise. Déjà Adam Smith notait les concéquences de cette évolution de la structure des entreprises : « Les directeurs de ces sortes de compagnies (les sociétés par actions) étant les régisseurs de l'argent d'autrui plutôt que de leur propre argent, on ne peut guère

UNIVERSITÉ CHEIKH ANTA DIOP DE DAKAR 1/1 OFFICE DU BACCALAUREAT B.P. 5005 – DAKAR – Fann - Sénégal 09 G 02 B 01 Durée : 2 heures Série : l’1 - Coef : 4 Séries : L1a L1b L2 La – Coef : 6 Epreuve du 2ème Groupe Serveur Vocal : 628 05 59 Téléfax (221) 864 67 39 - Tél. : 824 95 92 - 824 65 81 PHILOSOPHIE Mais ayant appris dès le collège qu’on ne saurait rien imaginer de si étrange et si peu croyable qu’il n’ait été dit par quelqu’un des philosophes ; et depuis, en voyageant, ayant reconnu

sentiment d’un moi qui demeure le même au travers des changements. Mais que vaut ce sentiment ? Ici, vous pouvez vous reporter, par exemple, aux analyses de Hume sur l’identité personnelle. Le moi pour Hume n'est qu'un mot, la réalité n’est que le flux des impressions, la diversité du changement intérieur. L’idée de substance du moi (le noyau) apparaît à Hume un artifice de l’imagination, pour donner consistance à une idée. Nous voudrions avoir une existence stable au sein d’une continuité, alors nous inventons