De Tocqueville Machiavel

civile par l'intervention du droit régissant les rapports sociaux. La réalisation de cet ordre social a donné comme résultat, la naissance de la société civile qui est le fondement de l'Etat. Alors, le concept de l'Etat moderne, inventé par Nicolas MACHIAVEL dans les premières pages du PRINCE,1 est le résultat d'un long processus évolutif d'institutionnalisation du pouvoir qui est apparu au XVI ème siècle. Dans l'Etat traditionnel, le pouvoir politique était fortement influencé par des objectifs d'ordre

politique sur le pouvoir. Aristote s’est ainsi intéressé à la « politeia » c'est-à-dire la communauté politique, mais d’une façon plus philosophique. Le but et l’objectif à l’époque sont de trouver le régime politique parfait, idéal. Par la suite, Machiavel développe la notion de pouvoir et d’Etat. .Au 19ème c’est la sociologie politique qui va porter la réflexion politique, prenant le relais de la philosophie, avec des auteurs comme Comte, Durkheim, Marx, mais avec une approche plus rationnelle

depuis la Révolution, Montchrestien, 1983. CHABOT (J.-L.), Histoire de la pensée politique, Masson, 1988. CHATELET (F.), PISIER (E.), Les conceptions politiques du XXème siècle, P.U.F., 1981. CHEVALLIER (J.-J.), Les grandes œuvres politiques de Machiavel à nos jours, Colin, 1949 (multiples rééditions) GUCHET (Y.), Histoire des idées politiques, t. 1, De l'Antiquité à la Révolution française, Colin, 1995. GUCHET (Y.) et DEMALDENT (J.-M.), Histoire des idées politiques, t. 2, Colin, 1996. LAVROFF

politique. Si la science politique est contemporaine, elle s’appuie sur des penseurs plus anciens. Reprise d’une tradition ancienne. Ils ont contribué a la naissance de la science politique. A/Des précurseurs célèbres. (Aristote, Machiavel, Montesquieu, Tocqueville (prémices d’une démarche scientifique. 1/Les débuts d’une démarche scientifique. Aristote( philosophe grec du 4ème siècle avant JC (Socrate(Platon(Aristote). Déjà beaucoup de politique « L’homme est un animal politique » (il vit

de la réalisation de l’ordre, de la raison, c’est-à-dire la bonne correspondance entre l’organisation du cosmos, celle de la Cité et la hiérarchie des âmes2. L’ouvrage de Machiavel (1469-1527), Le Prince, écrit vers la fin de l’année 1513 marque un renversement de la problématique de la philosophie politique classique. Machiavel fut un haut fonctionnaire de la République de Florence. Entre 1498 et 1512, il a occupé les fonctions de secrétaire de la chancellerie, de secrétaires des Dix de Liberté et

de la réalisation de l’ordre, de la raison, c’est-à-dire la bonne correspondance entre l’organisation du cosmos, celle de la Cité et la hiérarchie des âmes2. L’ouvrage de Machiavel (1469-1527), Le Prince, écrit vers la fin de l’année 1513 marque un renversement de la problématique de la philosophie politique classique. Machiavel fut un haut fonctionnaire de la République de Florence. Entre 1498 et 1512, il a occupé les fonctions de secrétaire de la chancellerie, de secrétaires des Dix de Liberté et

« Le pouvoir absolu a cela de commode qu’il sanctifie tout aux yeux des peuples », en effet, le détenteur du pouvoir, et encore plus du pouvoir absolu est craint, parfois même vénéré par l’ensemble de la population, car à la manière du Prince de Machiavel, il sait se parer du masque du Lion et du Renard, agir avec force et ruse, afin d’affirmer son pouvoir et le rendre souverain, unique. Le Roi Soleil agissait de tel façon qu’il ne refusait aucune contradiction quant à son statut de monarque absolu

faveur de l’acquittement. On est en fait loin du droit pénal, mais dans la confusion intellectuelle propre à la France, qui superpose BIEN et MAL à République et Monarchie, en oubliant une leçon jamais égalée de science politique, celle d'Alexis de Tocqueville qui expliquait en 1859 dans "l'Ancien Régime et la Révolution" que la monarchie était morte de n'avoir pas compris l'aspiration à l'égalité, bref d'avoir négligé le postulat démocratique, alors que celui-ci n'est nullement incompatible avec elle

permettrait de nous projeter dans le futur. A- Tite-Live, Machiavel Le Japon est une puissance industrielle émergente. Les auteurs français n'imaginaient pas qu'en 15 ans le Japon fasse partie des deux puissances industrielles. L'histoire serait-elle cyclique? (inspiré de Platon) Tite-Live a adopté une datation en siècle, progressivement il sera égal à 100 ans (phase d'expansion, de développement, de décadence) Machiavel (16ème siècle), fin stratège et théoricien de l'État-cité. Certaines

de l'inégalité réelle de leurs conditions. Cette opinion toute-puissante finit par pénétrer dans l'âme même de ceux que leur intéé: pourrait armer contre elle; elle modifie leur jugement en même temps qu'elle subjugue 1 volonté. Alexis de Tocqueville. De la démocratie en Amérique, partie III, chap. V. C) La région propre de la liberté humaine. Mais il y a une sphère d'action dans laquelle la société, en tant que distincte des individus n'a - si jamais elle en a un - qu'un intérêt indirect