Décret de Gratien

collection : Dionysio-Hadriana d’Hadrien Ier vers 774, mais cela ne dispensait pas l’évêque de recourir à d’autres textes canoniques. L’évêque Burchard de Worms (1000-1025) produit la plus grande collection canonique d’Occident (avant le Décret de Gratien) : le Décret regroupe environ 1880 canons en vingt livres. L’évêque doit connaître cette législation et la faire appliquer. Le rôle de l’évêque est pastoral et sacerdotal : il est le bon pasteur, à qui on a confié le soin des âmes mais aussi celui

la Révolution de 1789, la terre constituait le principal outil, la principale source de richesse, la grande valeur de placement. Elle était, par essence, instrument de production. Mais en prescrivant le partage égal entre les enfants (art. 1er du décret des 8 et 15 avril 1791), comme l'écrit Balzac la législation révolutionnaire fit un peu figure de « machine à hacher le sol ». Peu à peu, l'on assiste ainsi à une dévalorisation des biens immobiliers. Le nombre des cotes foncières passa de 9.000.000

appellations d’origine (INAO) rebaptisé depuis l'Institut national de l'origine et de la qualité.  29 juin 1936 : le Champagne devient l’Appellation d’Origine Contrôlée (AOC) L’ensemble des règles que s’étaient imposées les Champenois dans les lois et décrets de 1919, 1927 et 1935 sont alors entériné. Un ensemble de règles à respecter Une AOC fixe également l’ensemble des conditions de production qui définissent l’identité de ce produit : règles de plantation, règles de viticulture : Cépages autorisés

est animé d’un esprit préchrétien fondé sur la raison et est en conformité avec la loi divine. Cette renaissance est aussi du à la réinterprétation à la lumière des valeurs chrétiennes. De là le droit romain et le droit canonique est apparu le décret de Gratien qui réuni les textes canoniques. Ces deux droits vont être enseignés dans les universités bien avant que soit créée une chair de droit français, dispensé en 1679 à la Sorbonne. Reste que à partir de cet enseignement du droit romain plusieurs

antérieures. Une grande collection devait donner à L'Église ce corps de droit qui lui manquait. Le décret de Gratien est la 1ère collection «concordance des canons discordants». La finalité de son œuvre est d'appliquer les règles de concordance posées par les théologiens de la scolastique pour tenter de classer les textes accumulés et résoudre les oppositions contenues dans ces textes. Le décret propose une vision homogène et cohérente du droit canonique. Près de 4000 textes seront classés.

droit intangible auquel doivent être conformes les lois de la cité. Les lois qui étaient votées devaient respecter les principes du Nomoï. Procédure de la Graphe parano-môn Elle permet à tout citoyen d'attenter une action publique contre un décret de l'assemblée qui lui semble illégale ; au dessus des lois votées par les assemblées, des lois qui leur sont supérieures et qui constitue un ordre constitutionnel. On retrouve le contrôle de constitutionnalité de notre Vème République. Les grecs

l’empereur germanique qui avait la haute main sur sa désignation ; il choisissait un Pape qui allait dans le sens de ses intérêts donc. Mais pourtant Nicolas ii, probablement élu de cette manière donc, va aller contre l’empereur germanique car il prend un décret qui confie l’élection du Pape aux seuls cardinaux (c’est toujours le cas aujourd’hui). Cela signifie que le clergé et le peuple de Rome désormais interviennent seulement pour acclamer l’élu. Cela signifie surtout que l’Empereur est écarté du processus

prit d’une centralisation (européenne) le pape a le droit de juger en dernier ressort tous les ecclésiastiques en matière législative, il a le droit d’émettre des règles obligatoires sur toutes les questions qui intéressent l’église c’est-à-dire décrets et enfin un rôle de surveillance, cette monté en puissance du pape va aboutir au développement d’une théorie qu’on appelle : la théocratie pontificale : le pape aurait un droit de regard et de fonction sur les activités politiques, classiques des

antérieures. Une grande collection devait donner à L'Église ce corps de droit qui lui manquait. Le décret de Gratien est la 1ère collection «concordance des canons discordants». La finalité de son œuvre est d'appliquer les règles de concordance posées par les théologiens de la scolastique pour tenter de classer les textes accumulés et résoudre les oppositions contenues dans ces textes. Le décret propose une vision homogène et cohérente du droit canonique. Près de 4000 textes seront classés. Il

impensable voire interdite dans certains cas. La pensée unique règne à l’intérieur des partis à un point tel que les voix discordantes sont sévèrement réprimées aussi bien par les chefs que par les militants du parti fanatisés autour de ces chefs décrétés charismatiques. Un mouvement de fusion des partis politiques par pôles idéologiques majeurs pourrait démultiplier leur force d’action, réduire leur dépendance à la personne de leurs chefs respectifs et renforcer leurs moyens financiers. Financement