Delacroix La Liberté Guidant Le Peuple

I) DISSERTATION Plan: Intro I) Artistes libres de toute influence et de toute règle a- relation poème-dessin renversée b- liberté quant à la forme c- liberté quant au contenu II) Thèmes chers au surréalistes a- La liberté b- L'amour/ l'amitié c- le rêve III) Liberté d'interprétation conférée au lecteur a- Lecteur libre d'interpréter c- "Lecteur créateur" Introduction: Le surréalisme est un mouvement littéraire, artistique et intellectuel de la première moitié du XXe siècle. Issu du dadaïsme

Hugo affirmait son engagement politique. La dénonciation de la tyrannie est un ardent devoir supérieur au lyrisme quotidien et sentimental. Pour Hugo la mission de l’art est bien de « réveiller le peuple », c’est-à-dire de le sortir de la torpeur où le maintiennent le mensonge, la propagande, la peur, la lâcheté, la compromission, la facilité, l’art officiel. La poésie doit éduquer, éveiller les consciences. Pourtant réveiller suppose un éveil préalable. Victor Hugo laisse entendre, dans sa formule

sont pas des individus qui surgissent de cette déferlante, mais « une masse » que le narrateur organise en deux groupes distincts : les femmes, « un millier de femmes », lignes 11-12, puis les hommes, « deux mille furieux », ligne 16… Ces gens du peuple sont hors d’eux, élevés en porte-drapeaux inconscients de leur dignité personnelle mais hurlant leur colère, leur soif de vengeance, redoutables donc. Le narrateur les désigne comme « une masse compacte qui roulait d’un seul bloc » et comme « effacés

s’attache plus particulièrement à tout ce qui relève de l’amplification. Comparaison du texte avec son adaptation cinématographique dans le film de Claude Berri. Séance 11 : (1 heure) Histoire des arts : Analyse du tableau La Liberté guidant le Peuple de Delacroix, réalité et allégorie, la figure de l’artiste engagé. On peut étudier en parallèle Le Quatrième Etat de Giuseppe Pellizza da Volpedo. Séance 12 : (2 heures) Etude comparative de l’incipit et du dénouement. Séance 13 : (1 heure)

opposés. Tout d'abord le discours direct introduit un aspect vivant au texte, une illusion de réelle, il compare « les dames », ici dans le dialogue, elles sont désignées par « prenez vos flacons » et, « la canaille » est indiquée par « la sueur du peuple qui passe ». Cette métaphore fait ressortir la dérision du personnage envers cette classe sociale maniérée. Aussi dans l'intervention de Madame Hennebau, il semble qu'elle soit horrifiée par la scène à laquelle elle assiste par l'adjectif « atroces »

plus, les forts contrastes de lumières accentuent la violence du tableau où les corps démembrés, les visages tordus par la peur ou la douleur, et l’esthétique cubiste travaillent en ce sens. Le cheval blessé représente, des dires mêmes du peintre, le peuple agonisant. C’est une victime innocente. Comme pour la femme à l’enfant sa langue en forme de couteau pourrait représenter la douleur, ou montrer que l’expression est la meilleure arme contre la guerre. Le taureau : il symbolise la force brute, la

La constitution de 1958 privilégie toutefois le drapeau tricolore comme emblème national. Marianne : incarne la République française, ainsi que la liberté. C’est un des emblèmes issus des évènements de 1789. Son nom vient des deux prénoms Marie et Anne, très utilisés par le peuple français à l’époque. « La liberté guidant le peuple » de Delacroix (tableau). On voit Marianne portant un drapeau tricolore. Le Sceau : c’est une marque distinctive et signe d’autorité pendant le Moyen-âge et sous

L’ALLÉGORIE : proche de la personnification, elle consiste à représenter une idée abstraite sous forme concrète, ex : la mort représentée sous les traits d’un squelette armé d’une faux ; la femme brandissant le drapeau dans le tableau de Delacroix, La Liberté guidant le peuple.  LA PROSOPOPÉE : forme de personnification qui va jusqu’à donner la parole à des êtres inanimés, des concepts abstraits, ou à des morts, ex : « Et la rivière dit : « Je ne veux rien savoir,/Je coule pour moi seule et j’ignore les

Louis- Philippe ; Monarchie de Juillet - le peuple est toujours laissé à l’écart du pouvoir.. Période de développement littéraire; formation d’une classe littéraire. Une crise économique et la mauvaise récolte de 1847 provoquent une seconde révolution. 1815 – 1830 : Après l’épisode Napoléonien, le règne de Louis XVIII représente une période de calme et une relative littéraire économique pour le pays. Mais sous Charles X, son frère, une insurrection du peuple parisien éclate et provoque littéraire du

jardinier, qui ne possède pas de connaissances artistiques, « apprécie » certaines oeuvres d'art sans connaître le peintre, ni son histoire, simplement parce celles-ci lui rappellent des souvenirs. Par exemple le tableau d'Eugène Delacroix, La Liberté guidant le peuple, le jardinier se souvient avoir vu ce tableau sur le billet de banque de cent franc français et sur son calendrier, il disait que sa famille « l'aimait bien ». Le jardinier recherche plutôt des oeuvres d'art qui représentent des choses