Demeure du Chaos

du texte. Kant semble voir dans la nature et le système des fins de la nature un tout harmonieux, commandé par la volonté de la nature, pour les épistémologues modernes c'est tout l'inverse. Ainsi par exemple François Jacob voit dans la nature un chaos qui s'organise qui s'expérimente : « Tout au long de l'Origine des espèces, Darwin insiste sur les imperfections de structure et de fonction du monde vivant. Il ne cesse de souligner les bizarreries, les solutions étranges qu'un Dieu raisonnable

reproduis mon milieu ? D’autre part, nous pouvons nous poser la question de la responsabilité de notre passé, de notre expérience dans la formation de ce que nous sommes. Ainsi, nous pouvons débattre sur le sujet du pédophile. Est-il victime d’un chaos familial ou coupable d’un acte impardonnable ? Peut-on lui attacher, en sachant qu’il a vécu un traumatisme irrémédiable, la responsabilité de ses actes post-traumatiques ? Il est évident que cet acte est une faute, pour autant est-ce la sienne ? Il

Constitution. Cette superstructure appelée Etat fédéral se caractérise par une autonomie attribuée aux unités territoriales qui la composent telle que ces dernières conservent le nom d'Etat. En effet c’est face aux querelles entre les Etats et au chaos qui régnait après la guerre d'indépendance que ces Etats se sont réunis sous une autorité centrale dans le but de préserver leur autonomie. La Constitution, acte fondateur de cette organisation doit donc trouver un équilibre entre l’existence de

passage : l'acte V réserve une ultime épreuve à Figaro, qui vient de triompher dans son procès : persuadé d'être trompé, il guette Suzanne qui a donné rendez-vous au Comte. C'est l'occasion pour lui d'exprimer toute son amertume dans un monologue demeuré célèbre. Le passage que nous étudierons constitue la fin de ce monologue. ANNONCE DES AXES 1- Un récit dynamique, dominé par l'émotion 2- L'âme de Figaro dévoilée. ETUDE 1- UN RECIT DYNAMIQUE DOMINE PAR L'EMOTION 1. La fin d'un récit

résiste : il fait venir des ouvriers français mais cela ne suffit pas. L’Allemagne se trouve dans un mouvement infernal : l’inflation galopante. L’Allemagne joue sur la chute de la monnaie allemande. L’épreuve de force, réussie par Poincaré, tourne au chaos pour la France. Après 6 mois, il est obligé de reculer. Il y a un renversement d’image. La France est vue comme hégémonique et coupable, une horrible puissance occupante, l’Allemagne comme une victime. On arrive à une situation de négociation inévitable

Tchekhov"Personne n’a compris avec autant de clairvoyance et de finesse le tragique des petits côtés de l’existence ; personne avant lui ne sut montrer avec autant d’impitoyable vérité le fastidieux tableau de leur vie telle qu’elle se déroule dans le morne chaos de la médiocrité bourgeoise ." Gorki Sa vie Anton TchekhovEcrivain russe né à Taganrog 1860, décédé à Badenweiler en Allemagne en 1904. Sa biographie se résume à quelques dates dans un calepin et beaucoup de pages blanches. Il ne se passe rien ou

narrateur qui exprime l’ironie / Fabrice  regard impitoyable - L’ignorance, la naïveté du personnage (=idéaliste) - Les décalages  Personnage jeune, naïf, inexpérimenté, idéaliste, sensible mais peu héroïque 2. Pourquoi notre héros fort peu héros demeure-t-il 1 figure positive ? Cependant sympathique car il est jeune, encore tendre, attentif aux cadavres. De plus le lecteur peut s’identifier à lui : l’évolution du personnage romanesque. On passe du h éros très qualifié à 1 personnage plus complexe

utile pour l’adaptation et la conservation des organismes vivants.   -         La perception comme fonction de l’entendement  : Selon Descartes, les qualités sensibles des objets n’en donnent pas la connaissance car un même objet peut demeurer alors même que ces qualités sensibles auraient disparu et auraient été remplacées (ex. : le morceau de cire soumis à la chaleur du feu). Seul l’entendement peut fournir cette connaissance. C’est pourquoi la perception est non une « vision » mais

rien de grand ne se fait sans l'imagination. | | [Napoléon Bonaparte] | | | | | Je ne voudrais pas être à la place de Dieu, c'est un cul de sac. | | [Napoléon Bonaparte] | | | | | Les lois claires en théorie sont souvent un chaos à l'application. | | [Napoléon Bonaparte] | | | | | Les règlements sont faits pour les soldats et non pour les guerriers ; la bataille se rit du code, elle en exige un nouveau, innové par elle et pour elle et qui disparaît dès qu'elle

des rapports que leur mouvement, leur musique et non leur vérité. Dans le langage classique, les rapports mènent le mot et l’emportent vers un sens tjs projeté. Dans la poésie moderne, les rapports ne sont qu’une extension du mot, celui-ci est “la demeure”. Le Mot n’est plus dirigé à l’avance par l’intention générale d’un discours socialisé. Le consommateur de poésie, privé de du guide des rapports sélectifs, débouche sur le Mot, frontalement, et le reçoit comme une quantité absolue, accompagnée de