Démocratie chrétienne

Différentes tendances pouvant être distinguées au sein de la droite : * le libéralisme (dans certains pays, les libéraux sont considérés comme étant de gauche) * le gaullisme * le nationalisme * le souverainisme * la démocratie chrétienne * le populisme (qui peut aussi parfois être de gauche) * Concernant l’extrême droite, ce terme à une connotation péjorative, désigne des mouvements "réactionnaires" qui se considèrent eux-mêmes comme la "vraie droite" ou la "droite

fonctions expliquent pourquoi on parle aujourd’hui de la séparation des pouvoirs en 3 . Au moyen age 3ordres : prêtres , chevaliers et paysans On a la une originalité contestable qui se vit toujours et qui tient ainsi sono rigine de là .La lus grande démocratie du monde est en Inde , elle est établie en 3 fonctions qui se retrouvent partout avec des cercles d’appartenance et la filliation est patri linéaire ( de père en fils ) avec l’idée qu’i y a 4 cercles d’appartenance sont des cercles de proximité

Introduction En Juin 2014, la ville de Mossoul (ancienne Ninive) a été envahie par l’État Islamique. Les chrétiens vivants dans cette ville ont dû subir des choses affreuses. Ils étaient forcés de se convertir à l’islam, ou sinon ils étaient exécutés, ou bien ils étaient chassés de leurs villes. Certains purent fuir abandonnant leurs maisons et leurs biens pour se réfugier au Kurdistan irakien et y survivre dans des conditions d’extrême dénuement. Dans tout le pays, on a assisté à une islamisation

sanctionne et prohibe le socialisme et le communisme qu'il juge incompatible et dangeureux avec la religion catholique. Il va même jusqu'a qualifier le marxisme de "sauvage et inhumain". Le succèsseur de Saint Pierre va également faire un pas vers la democratie et pousse à la concillation dès les années 30, le noms donné a cette décision papale est le second ralliment. Cependant les catholiques français ne sont pas aussi unis que la papauté le souhaiterai. en France, deux mouvements s'oppose, les republiquains

(seulement une vingtaine de député dans les premières années. Si bien qu'en 1909 ce parti disparait. C'est donc un parti éphémère qui est symbolique de la difficulté des forces démocrates chrétiennes d'existaient durablement en tant que parti politique. Pendant l'entre deux guerres les formations de la démocratie chrétienne qui existe durant cette période, toute tendance confondu, ne recueille pas plus de 4% des suffrages exprimés aux élections législatives. Mais durant cette période, l'anticléricalisme

Histoire des institutions : L’Europe du droit commun. Après l’Antiquité, ce qui marque l’histoire des institutions entre le Ve et le XVIIIe siècle, c’est l’influence chrétienne et plus largement judéo-chrétienne sur l’héritage antique. Les deux traditions – gréco-romaine et judéo-chrétienne vont être liées – il y aura également quelques apports « germaniques » mais ils resteront latéraux et ne subsisteront guère, pour former les institutions occidentales. Vous avez étudié l’Antiquité au premier semestre

puis… Section 1: l’affirmation de l’indépendance du roi de France A l’époque de l’empire Carolingien 9ème Siècle, on considérait qu’au delà de différence ethnique, tous les peuples soumis à l’empereur Charlemagne ne formaient qu’un seul peuple chrétien, principe de l’unitas christianorum. Cette idée cher au Carolingien qui exalte ce que les peuples ont en commun n’a pas disparu avec cet empire, ce principe exprimant le rêve d’unité de l’Europe, de la chrétienneté a servi pour alimenter toute une

famille Rothschild de Londres. On vit depuis le 19ieme siècle donc, une nouvelle édition du vieux testament plus musclée et plus belliqueuse. La bible « King James version » jugée pas assez explicite pour enflammer les cœurs et les corps des fervents chrétiens afin de les envoyer dans la mêlée, fut simplement corrigée par un révérend d’empreint, Scoffield, sous la coordination et la bénédiction agnostique d’un avocat sioniste, Samuel Untermeyer. Aucun enseignement du Christ et rien dans le christianisme

d'un Messie se retrouve aussi dans d'autres religions comme le christianisme et l'Islam. Bien que les noms diffèrent, on peut retrouver des analogies d'avec l'annonce purement juive. Selon les croyants de ses deux religions respectives, le Messie chrétien serait le retour de Jésus-Christ et selon les musulmans, le Messie serait l’Imam caché. Ces deux religions ne seront donc pas le sujet de cet ouvrage mais nous y feront parfois référence lorsqu'elles ajouteront la précision quand il le faudra.

juifs veuillent dominer le monde, le soumettre à leur hégémonie. Dans ces conditions, les Protocoles ne font jamais qu'envisager ce cas de figure, tout en reprenant des idées qui étaient dans l'air du temps à la fin du 19ème siècle. Après tout, la démocratie ne serait-elle pas un masque et un moyen transitoire permettant d'instaurer une forme de despotisme d'origine orientale. C'était là, en tout cas, chose que pressentait le marquis de Custine, dans ses Lettres de Russie, dès la première moitié du