Denonciation Des Injustices

celui qui s'exprime dit le contraire de ce qu'il veut faire comprendre en réalité. SES FIGURES DE STYLE : • antiphrases • exagérations inattendues (hyperboles) • atténuations étonnantes (euphémismes) SES OBJECTIFS : il permet la critique, la dénonciation tout en divertissant, c’est une stratégie argumentative dissimulée L’ironie verbale est une forme de langage non-littéral, c'est-à-dire un énoncé dans lequel ce qui est dit diffère de ce qui est signifié. L'ironie peut-être produite de différentes

travers laquelle le poètes s'engagent précisément pour une cause ou contre un événement, une politique, une situation, etc. S'engager appartient à tout poète qui défend des valeurs, dénonce des injustices, affirme des convictions. Elle se trouve donc placée sous le double signe du témoignage et de la dénonciation, de la résistance et du combat, même s’il ne s’agit que d’un combat d’idées, car l’engagement par la parole poétique. La poésie invite ainsi ses lecteurs à la réflexion ou à l'action et elle

Beaucoup d'écrivains constatant les injustices sociales dans leurs pays ou dans le monde, sont prêt à le mettre par écrit pour s'engager dans des combats pour la défense de leurs valeurs et croyances, malgré tout les risques qu'ils pourraient encourir en le faisant, Mais cet engagement est-il efficace et peut-il contribuer à l'amélioration de la société ? Dans un premier temps, nous allons démontrer que la littérature a pour but d'améliorer la société par la dénonciation ou l'information ou l'enseignement

mariage forcé. De façon plus évidente encore, des auteurs ont utilisé la fiction pour mieux dénoncer, parce que le régime de leur époque les y contraignait, les grandes injustices de la société où ils vivaient. Zadig de Voltaire en est un bon exemple, car sous l’histoire orientale et l’amoureuse, on voit pointer la dénonciation des abus de la monarchie absolue ainsi que des intolérances religieuses. Mais il n'est pas le seul, Montesquieu avec Les Lettres Persanes, roman épistolaire, dénonce et critique

la religion, que le fait que la religion est fondé sur la liberté de penser, cette idée est justifiée par Boldmind, on cite en outre : ‘’Si donc le christianisme ne s'est formé que par la liberté de penser, par quelle contradiction, par quelle injustice voudrait-il anéantir aujourd'hui cette liberté sur laquelle seule il est fondé?’’ qui structure clairement la thèse de Boldmind. On remarque aussi l’éloquence du discours de Boldmind, appuyé par les questions oratoires qu’il pose à Medroso, tels

MAUS ou la dénonciation du plus grand génocide de l'Histoire (en BD) Introduction: Maus est une bande dessinée, tout d'abord pré publiée en 3 planches dans la revue Funny Animals en 1972, puis ensuite publiée dans la revue RAW de 1981 à 1991. Cette BD est constituée de 2 tomes : Tome 1 --> Mon père saigne l'histoire (1987) Tome 2 --> Et c'est là que mes ennuis ont commencé (1992) Cette bande dessinée a connu un succès international, été traduite en 18 langues, et a reçu de nombreux prix comme le

annonce ses espoirs dans le nouveau monde, l’Amérique. Voltaire dénonce encore les atrocités que les hommes se font subir. Il dénonce aussi la religion qui n’empêche rien de tout cela : les hommes prient tout en se massacrant. Voltaire étend sa dénonciation à tout l'ancien monde : l'empire Ottoman, la Russie, l'Europe sont tous déchirés par les guerres. Les musulmans ne sont pas plus raisonnables que les chrétiens et se massacrent aussi entre eux. Voltaire se moque, comme dans le chapitre 1, des

I- Une structuration argumentative qui appuie la détermination de l’auteur a) Une certaine stratégie dans l’argumentation pour persuader -Nous pouvons voir ici que cette poésie est un instrument de dénonciation ; l’auteur met alors en place des visées argumentatives. On peut alors parler de réquisitoire car Victor Hugo accuse les fautes des hommes. - L’auteur se sert d’un raisonnement inductif puisqu’il développe sa thèse du plus particulier au plus général

bien que ne comportant pas de sous-titre, respect les principes du conte philosophique dans la mesure ou l’histoire se situe dans un temps et un lieu bien déterminés, ou les actions sont claquées à partir de faits réelles, ou l’on privilégie la dénonciation des abus. En effet, sous la plume de Voltaire, le conte va devenir une œuvre engagée dont la souplesse permet de brosser un tableau de certains comportements, de personnalités ou d’instituions au cours du règne de Louis 14. Les caractéristiques

fidélité, c’est la passion et le gout de la conquête ; tout ce qui, pour Dom Juan, nous maintient en vie et en appétit (« mais lorsqu’on en est maître une fois [...], tout le beau de la passion est finit et nous nous endormons »). A travers cette dénonciation de l’engagement et de la fidélité, on comprend que ce que dénonce Dom Juan, c’est en fait l’immobilité, l’inertie qui est pour lui comme une image anticipée de la mort. Pour être immorale, Dom Juan n’en est pas moins sincère. Ce qui l’anime, c’est