Des Femmes La Bruyère

------------------------------------------------- Jugements et citations [modifier] Comme tous les grands écrivains, Jules Renard n'a jamais fait l'unanimité. Il est, selon Charles Du Bos, « un Montaigne minuscule dont La Bruyère aurait affûté le style. » On l'accuse, par ailleurs, de misogynie. Il écrit, par exemple, dans son Journal (1905) : « Les femmes cherchent un féminin à “auteur” : il y a “bas-bleu”. C’est joli, et ça dit tout. À moins qu’elles n’aiment mieux “plagiaire” ou “écrivaine”. » Autres citations * « Oui, homme de

Surnaturel dans Macbeth Intro: I) Introduction du surnaturel dans Macbeth ⁃ Un contexte inquiétant contexte: tonnerre et éclairs sont associés à chacune des apparitions des soeurs → cadre intemporel, lieu de nulle part, enfers ? Lande de bruyère déserte et désolée, perdue, loin des humains, réelle ? ⁃ Trois sorcières au parlé énigmatique ⁃ le lecteur d'aujourd'hui peut les considérer comme simples personnage de littérature fantastique mais pas à l'époque shakespearienne, la sorcellerie

aussi la violence quant'il décrit les guerres picrocholines: combat stupide entre picrochole, à Gargantua et Grandgoursier pour quelques galettes de froment. Ce combat fait référence aux guerres réel opposant deux pays pour un territoire. 2) La Bruyére écrit les Caractéres en 1688, s'inspirant de Théophraste et fait de courts portraits satiriques qui démontrent les travers des hommes de la Cour. 3) Albert Camus, Simonde de Beauvoir et Jean Paul Sartre font parti du courant littéraire l'existentialisme

et surtout Térence, et qui répugne à voir en Arnolphe, le barbon ridicule de L’École des femmes, un être plus complexe, qui peut être aussi capable d’actions généreuses : Arnolphe ne donne-t-il pas trop librement son argent à Horace ? Et puisque c’est le personnage ridicule de la pièce, fallait-il lui faire faire l’action d’un honnête homme ? demande le pédant Lysidas, dans La Critique de l’École des femmes (Sc. 6). Molière, par la bouche de Dorante, a beau jeu de répondre qu’il « n’est pas incompatible

(l24). Au concert militaire se substitue la cacophonie stridente des cris de peur et d'agonie, mêlés aux "derniers soupirs" et au tragique regard muet des vieillards passifs spectateurs de la mort "regardaient mourir leurs femmes égorgées" (l.19). L'horreur est telle que des femmes, pour abréger leurs souffrances, crient non pour appeler à l'aide afin de survivre, mais pour qu'on les achève. Ce point de vue des victimes réapparaîtra dans Candide : récits de Cunégonde , et de son frère , sur ce conflit

(adaptation nécessaire à diverses situations). On constate une différence entre les deux sexes : les hommes se décrivent en référence à leur métier tandis que les femmes se définissent par rapport à leur état civil et à leur rôle de mère. - De 44 à 57 ans est une phase de maturation de soi. A partir de 55 ans, on constate que les femmes se définissent par rapport à ce qu’elles auraient aimé être. - A partir de 60 ans, les personnes font plus allusion à ce que l’on pourrait appeler le « soi matériel »

etc.). Le roman prend plusieurs formes au XVIIIème siècle. Il s'essaye à toutes les formes narratives dans un jeu littéraire permanent. Dans le premier tiers du XVIIIème, le roman reste un genre déconsidéré, facile et séducteur qui s'adresse aux femmes. Il reste fidèle à la tradition du roman héroïque. Ce n'est qu'à partir des oeuvres de Prévost et Marivaux (1730) que le roman se renouvelle.  Aussi trouve-t-on :-Le roman didactique : en 1699, Fénelon écrit les Aventures de Télémaque, qui expose

rôles premiers de la littérature. Nombreuses sont les œuvres qui expriment des combats. Les auteurs prennent parfois la plume au service de leur lutte, à l’image d’Olympe de Gouges et de ses écrits en faveur des droits civils et politiques pour les femmes durant la Révolution française, ou de Paul Eluard et ses poèmes, tel Liberté (1942), en faveur de la Résistance face à l’occupation allemande. D’autres auteurs expriment leur refus face à une autorité ou une injustice. Ainsi, des auteurs de la Négritude

forcées de se côtoyer quotidiennement. De plus, lorsque Jean Daubignan avoue a Dunan d’avoir des sentiment pour une jeune femme sur le navire, Dunan lui demande «  Mais savez vous seulement ce que c’est que l’amour ? (…)N’aimez pas les femmes, Jean, mais désirez-les comme on désir, le soir, une nourriture dont on connaît l’issue pour le lendemain » Ici Dunan va prendre un air de supériorité, tel un savant de l’amour, un expert en la matière. Ces propos paraissent alors fort

chose très nécessaire. Voltaire Il faut être prudent, mais non pas timide. Voltaire C'est un poids bien pesant qu'un nom trop fameux. Voltaire La géographie est le seul art dans lequel les derniers ouvrages sont toujours les meilleurs. Voltaire Les femmes ressemblent aux girouettes : elles se fixent quand elles se rouillent. Voltaire On ne peut désirer ce qu'on ne connaît pas. Voltaire Il vaut mieux hasarder de sauver un coupable que de condamner un innocent. Voltaire On parle toujours mal quand on