Des Relations Sans Pouvoir Ni Domination Sont Elles Possibles

dans les moules (quitte à couper, physiquement ou psychiquement, ou évacuer ce qui gêne trop), justifier les pratiques communes.Les diverses minorités (lesbiennes, gays, trans, hermaphrodites...) luttent toujours pour avoir le droit de vivre comme elles l’entendent ou tout simplement pour avoir le droit d’exister, mais on ne voit pas naître un mouvement de libération général s’attaquant aux racines des tabous, oppressions et séparations. Les velléités de 1968 ont été bien oubliées. Hormis quelques

entre gouverner sera maintenu quasiment jusqu'à la renaissance (milieu XVI) cad jusqu'à l’application du prince de Machiavel, on remarque par ailleurs que c’est au moment des crises que ce type de réflexion cad la recherche du meilleur gouvernement possible prend place ceci est permanant jusqu'à aujourd’hui, le moment des crises est propice à la construction d’envisager de nouvelle manière… Des moments ou l’on constate des changements sociaux brutaux soudain et inhabituel, pour les chinois il sait

Théorie des relations internationales Jari Correvon Théorie des relations internationales (C) Résumé du cours Introduction Un vaste domaine d’étude des relations entre nations, des interactions entre Etats-Nations en tant que : - Entre unités politiques organisant la société ; avec territoires clairement délimités par des frontières ; à l’intérieur de celui-ci s’exerce le pouvoir souverain. - Toutes interactions qui se passent aussi à l’extérieur de ce territoire (pays) Ex. les conflits

PREMIERE PARTIE L’EVOLUTION DES RELATIONS INTERNATIONALES CONTEMPORAINES Les bouleversements actuels des RI, qu'il s'agisse de la guerre contre le terrorisme, de la montée en puissance de la Chine, des difficultés du Caucase, de l'émergence du Kosovo, de la perte d'influence de l'ONU, s'expliquent lorsqu'on étudie l'évolution des rapports de force au XX e siècle. Il y a deux phénomènes marquant : - l'occidentalisation du monde. - l'américanisation du monde. Aujourd'hui, ce sont

d'individus liés par un intérêt commun. On peut noter que cette organisation ne semble pas impliquer nécessairement l'existence d'un État. L'un des problèmes importants de la philosophie politique consiste ainsi à se demander si une société sans État est possible. Définition 2: Autorité légitime (fondée en droit ou sur des principes de justice universels) dirigeant tout ou partie de la vie sociale en imposant des normes et des devoirs aux individus. Question essentielle: quelle est l'origine ou le fondement

DROIT CONSTITUTIONNEL 1 INTRODUCTION : Le Droit constitutionnel renvoi à une discipline juridique voir scientifique (science social). Le Droit est l’art du juste et du bon, il est aussi la relation entre l’Etat et l’individu. On parle aussi de Droit public : en ce qui concerne les relations entre les individus et l’Etat, ainsi que pour l’organisation de l’Etat. Il existe différentes sous partis dans le Droit public : • Droit Constitutionnel • Droit Administrative •

l'individualisation des problèmes dominants du monde contemporain, convenablement mises à jour par la plus grande réunion possible de matériaux rassemblés selon les procédés de la science d'observation, et soigneusement coordonnées de telle façon qu'aucun aspect de la réalité politique ne demeure inexploré ». Selon l'axiome que « les sciences progressent dans la mesure où elles se particularisent » (Vito), l'avenir des sciences politiques serait dans leur spécialisation et, par conséquent, dans leur

I. Eléments d’histoire de la science politique En tant que discipline universitaire, la science politique est une science récente. * C’est un « domaine fragile ». Elle prétend « analyser » ou « commenter » l’objet précis qu’est le « pouvoir ». * La science politique se propose d’étudier le politique et la politique. * LE politique est l’espace symbolique dans lequel les individus choisissent de confronter leurs intérêts. * En revanche LA politique est l’ensemble des

POLITIQUE, LA SCIENCE POLITIQUE SECTION 1 - LE REPERAGE DU POLITIQUE § 1 - « Politique » : un terme polysémique Le politique : « Ordre indispensable qui permet aux hommes de vivre entre eux. » Weber Le politique renvoie à la notion de pouvoir, il va pouvoir maintenir un minimum de cohésion, de la vie en société. Selon Aristote, « l’Homme est un animal politique ». La politique : différents sens : - politique publique (action entreprise par une autorité publique (l’Etat) (politique fiscale

susceptibles de porter atteinte au libre jeu de la concurrence : ▪ Les pratiques anticoncurrentielles (droit anti trust), caractérisées par leurs effets sur le marché dont elles faussent le mécanisme en affectant globalement le degré de concurrence qui doit y régner (ex : ententes et abus de position dominante). Elles ont pour objectif principal celui de protéger le marché. ▪ Les pratiques restrictives de concurrence : ces pratiques sont considérées comme intrinsèquement mauvaises et préjudiciables