Deshumanisation

Rhinocéros : Acte II, 2ème tableau. De la réplique de Jean (p. 164) : « Je te piétinerai, je te piétinerai » jusqu’à la fin de l’acte Les idées à développer Animalité, violence, agressivité de Jean (désir de tout détruire) Animalisation, déshumanisation (caractère tragique de la condition humaine) Menace grandissante, progression de la rhinocérite (transformation de tous les personnages, menace extérieure et intérieure, solitude de Béranger) Tension dramatique (précipitation dans le jeu)

regard sur les évènements sportifs. A la vue de ce corpus, nous pouvons nous demander si le sport correspond vraiment à un outil de plaisir et de divertissement, ou s’il représente plutôt un outil performant d’abrutissement, d’aliénation et de déshumanisation du supporter. En premier lieu, il est essentiel de présenter les différentes manipulations qui sont exercés et leurs acteurs qui agissent dans le but de contrôler la pensée d’une personne, pour répondre à certains intérêts. Ensuite, il parait

chapitre 19 de Candide, Voltaire dénonce les conditions inhumaines que subissent les esclaves. Grâce au discours du nègre à Surinam, qui est sans aucun sentiment, pour ne as prendre le lecteur par pitié, il réussit à faire une critique directe de la déshumanisation des esclaves. Il critique également le commerce triangulaire (consiste à partir d'Europe avec des bateaux chargés de pacotilles brillantes, de les échanger en Afrique contre des esclaves, et des enfants sous prétexte de les éduquer, d'échanger

d’autres pays, nous estimons que l’ONU doit s’engager aussi fortement et promptement que si l’on était dans une situation de guerre ou de conflit parce que la prostitution est une entrave à la dignité humaine, celle de la femme, c'est une de déshumanisation de la gente féminine. Le pire s’est produit avec la légalisation de la prostitution en Allemagne et la parution du manifeste « Aller aux putes sans entraves » en France. Nous pensons qu’il est inadmissible aujourd’hui de tolérer cette pratique

artistique. Pour représenter la violence inhumaine dans ses tableaux, il peint de manière à ce que les lignes se brisent et les couleurs éclatent. Mais le peintre fait également apparaitre une des racines du nazisme (l’acceptation de l’horreur, la deshumanisation de l’autre). Ce qui a dérangé les nazis qui ont condamné ou détruits quelques une de ses œuvres. Puis Otto Dix fut arrêté et incarcéré par les nazis car il était considéré comme un artiste dégénéré. C) Particularités de l’artiste :

droit. [Travail en prison] Mais tout travail conduit-il à la liberté ? II) Le travail peut conduire à la destruction des libertés A) Le travail comme facteur de destruction des facultés Argument : Nietzsche : la déshumanisation de l’homme par le travail, « le travail est la meilleure des polices » Exemple : les résistances à la réduction du temps de travail au XIX° siècle, le travail à la chaîne. Classes laborieuses, classes dangereuses : le travail comme

penser et de s'épanouir , conduisant à un bonheur et une satisfaction personelle . Cependant la technologie peut ammener à l'humanité , le malheur et la destruction en ne cherchant qu'à progresser . L'homme à travers la technologie peut subir une déshumanisation complète , engendrant alors des guerres et des conflits . C'est pourquoi nous devons nous demander si l'humanité parvient au bonheur absolu grâce à l'avancée de la technologie et si tel est le cas , l'homme ne risque t'il pas de laisser la technologie

chiffrée « de milliers d’hommes sacrifiés au Congo-Océan » (l.37) , «  de millions d’hommes »(l.40) : gradation + indignation de l’auteur avec « creuser à la main » et « sacrifiés » III _ a) La colonisation présentée comme une entreprise de déshumanisation collective - emploi d’un pronom impersonnel "on" sans visage : "On me parle" l.17). les colonisateurs se masquent derrière une idéologie commune, faite de clichés, d’idées reçues. - pour Césaire la colonisation implique un « perdant/ perdant »

I. Ce texte est en apparence de plaidoyer pour l’esclavagea.un texte structuréb. La déshumanisation des esclavesII. Un texte qui est en réalité un réquisitoire contre l’esclavagea. L’ironieb. Un raisonnement par l’absurde Montesquieu est un écrivain et philosophe français du siècle des Lumières. Afin que la raison triomphe des préjugés et des injustices, il écrit un ouvrage intitulé « De l’esprit des Lois » en 1748 qui est constitué de 31 livres. Il y analyse d’un point de vue politique

morts ou se reposent. 3) Analyse et interprétation de l'oeuvre Otto Dix veut dénoncer l'horreur de la guerre,  la déshumanisation et la brutalisation qui en découlent : • Tous les éléments décrits précédemment (le squelette, les corps qui pourrissent, l'inexistence de toute expression humaine et de réaction en dehors du soldat Otto Dix) illustrent cette déshumanisation. • La composition du tableau renforce aussi cette idée. Dix bouleverse complètement la perspective, ne fixe aucun point