Deux Modèle Idéologiques Opposés

A la veille de la seconde guerre mondiale il y a deux grandes puissances, les USA et l’URSS. En Europe, il y a 3 grandes puissances, l’Angleterre, l’Allemagne, et la France. Dans cette période, l’Allemagne est en train de devenir la nouvelle puissance européenne, en matière d’armement et d’usines. Il y a des régimes totalitaires, ils utilisent la violence, la terreur pour former de nouveaux hommes. On décompte 4 grandes dictatures : * Italie, 1922 Mussolini arrive au pouvoir et

La France : Avant d’aborder le modèle français, il convient de définir le principe de laïcité, comme concept politique, qui « caractérise un Etat dans lequel le pouvoir politique et administratif est exercé par des autorités laïques, sans participation ou intervention des autorités religieuses ». L’Etat laïque, indépendant de toute confession, est donc neutre. Il garantit cependant la liberté religieuse et le libre exercice des cultes. Tout modèle laïc renvoie aux particularismes historiques

paix dans le monde. Mais rapidement, les divergences et les rivalités qui les opposent, ouvrent une ère d'incertitude et de tensions, les deux éléments ne sont pas incompatibles, ils interfèrent l’un avec l’autre. Il s’agira donc ici, après un point sur le bilan de la guerre, de décrire ce nouvel ordre mondial et de mettre en évidence les mécanismes qui font que deux principaux vainqueurs du nazisme (USA et URSS) passent de relations amicales à une rivalité ouverte. I. A. Un monde profondément

La guerre froide I Les relations internationales A. La naissance de la guerre froide 1945-1946 A la fin de la Seconde guerre mondiale, la deux victoire des USA et de l'URSS sont face à face. La dernière ma,ifestation de la Grande Alliance fut la l'acception, légerement enthousiaste, de la charte des nations unis et des procès de Nuremberg. La question allemande rappelle cepandant leur désaccord entre eux. → La Russie veut faire de l'Allemagne un pays agricole, pour pouvoir avoir la capacité

<<intangibles>> = on trouve ici l'argument principal de la pièce, le respect des rites funéraires, et s'y opposer c'est provoquer le menace de l'errance éternelle pour le défunt et ceLLe de la contagion pour les vivants par la souillure provenant du cadavre exposé. Ainsi par son édit Créon <<[viole] les lois divines: lois non écrites, mais intangibles.>>selon

rapport à la norme de droit afin de la faire évoluer est grandement différente selon les constitutions et selon les idéologies dominantes du droit de ces pays (réalisme, normativisme …) .Certains systèmes sont très spécifiques et représentent des modèles a eux tout seul , on parle notamment d’un « système à la française » d’un « réalisme américain »…. Ces systèmes s’appuient sur des valeurs différentes, on dit beaucoup par exemple que le système français se repose énormément sur la notion d’égalité

les textes humanistes, comme dans Défense et Illustration de la Langue Française de Joachim du Bellay, ou l’imitation de ceux-ci, comme le fait Erasme de Rotterdam de l’auteur grec Lucien dans l’Éloge à la folie, ce qui nous montre évidemment que le modèle à suivre pour ces auteurs étaient les auteurs antiques, et même leur apparition dans des tableaux comme L’École d’Athènes, qui nous font repérer une grande admiration vers les savants grecs, représentés sur le tableau de façon assez idéalisée, pendant

« Détente », début de la « Guerre Fraîche » 1985 : Arrivée de Gorbatchev au pouvoir 1987 : Traité de Washington 1989 : Effondrement du mur de Berlin 1990 : Réunification de l’Allemagne 1991 : Démission de Gorbatchev, fin de l’URSS I°) Deux modèles diamétralement opposés Le monde soviétique est à son apogée a) Un idéal égalitaire Etat socialiste, société communiste. Centralisme démocratique. Goulag, KGB, culte du chef. Il n’existe qu’un unique parti : le parti communiste. En 56, Kroutchev

l’évolution des relations entre les deux superpuissances. Il faut bien tenir compte du sujet, ce qui veut dire ne pas réciter le cours dans son intégralité mais faire des choix en fonction de la problématique. I) La rupture progressive et l’affrontement E.U / URSS : 1945-1956 1) la fin de la Grande Alliance et la rupture entre les deux Grands (1945-1947) Une méfiance réciproque Deux modèles idéologiques opposés La

véritable culte de la personnalité. Agé de 67 ans, il est à l’apogée de son pouvoir, son autorité, sa méfiance se sont accentués. 3. Quelles conséquences en dégage-t-il pour la politique extérieure de l’URSS ? Sur le plan idéologique capitalisme et socialisme sont diamétralement opposés. Après la révolution russe de 1917 la Russie a été exclue du jeu diplomatique et l’URSS n’a réintégré le concert des nations que progressivement à partir des années 1922-24 (elle entre à la SDN en 1934). Lors du déclenchement