Deuxième livre des Rois

recherches de beaucoup d’historiens qui ont tenté de comprendre cette unité culturelle de Sparte. Ce texte « La royauté Spartiate » est extrait du livre « Constitution des Lacédémoniens » [les pages 13 à 15] de Xénophon écrit vers 375 avant Jésus Christ. C’est un texte brut de nature narrative ; il est divisé en six paragraphes où Xénophon décrit la fonction des Rois de Sparte et les pouvoirs qu’ils détenaient pendant les périodes de campagnes militaires, dirigé par la Grande Rhêtra de Lycurgue du VIIème

compte aujourd’hui 180 restaurants en Europe. La chaîne de restauration se base sur trois principes fondamentaux : ❖ Des produits de qualité à des prix toujours attractifs ❖ La recherche constante d’innovation, comme la deuxième barre de chocolat dans le pain au chocolat, l’invention du croissant au jambon, l’introduction des premiers paninis sur le marché français. ❖ Une équipe performante et chaleureuse LA MISE EN PLACE DU CONCEPT : [pic] LES ANNEES

Jules Michelet – Histoire de France est née en Ile-de-France pendant la deuxième moitié du XIIème siècle ; elle se répand rapidement au nord de la Loire et s’impose en Europe jusqu’au milieu du XVIe siècle, lorsque se développe l'architecture classique, sous l'influence de la Renaissance italienne. Le mot « gothique » est utilisé pour désigner cette architecture a posteriori, dans une acception péjorative. L'art gothique était l'art des Goths, en fait des « barbares » qui auraient oublié les

Problématique : Pourquoi les voyages entrepris par Christophe Colomb bouleversent-ils la connaissance du monde ? Pour répondre a la problématique j'ai choisi 4 document du livre qui feront l'objet d'une étude en deux partie. Dans la première partie,je montrerai que ces voyages avaient pour destination l'inconnu. Dans la deuxième partie,je parlerai des enjeux de la découvert de l'Amérique. I-Voyage vers l'inconnu Le document 1 est un texte tiré du journal de bord de Christophe Colomb datant

candide) qui ne cesse d'affirmer que "tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes", alors que Candide est confronté à l'injustice, à la guerre, à l'esclavage, au cannibalisme, à une exécution injustifiée,.... Voltaire se moque également d'une deuxième théorie de Leibniz, le déterminisme: c'est à dire que pour Leibniz tout a une cause, rien n'arrive par hasard, il y a une raison à tt ,et si cela est arrivé c'est que cela devait arriver: il y a une raison au malheur. C'est particulièrement flagrant

Fontaine a connu la gloire. Le second recueil est dédicacé à Mme de Montespan. Les fables de ce recueil sont plus philosophiques, plus longues que celles du premier. Les fables sont liées les unes aux autres de façon fantaisiste: livre 7 => politique livre 8 => philosophique La Fontaine est quelqu'un de poétique qui aime beaucoup la solitude; il n'invente pas le sujet de ses fables (sauf pour une vingtaine), il les adapte. Lecture de la fable Les obsèques de la lionne La femme

fantaisiste: livre 7 => politique livre 8 => philosophique La Fontaine est quelqu'un de poétique qui aime beaucoup la solitude; il n'invente pas le sujet de ses fables (sauf pour une vingtaine), il les adapte Lecture méthodique linéaire Les axes étudiés ici sont la satire et l'art du fabuliste Ici la fable est divisée en 5 parties: vers 1 à 16 : premier acte de la comédie vers 17 à 23 : parenthèse et intervention du narrateur vers 24 à 38 : coup de théâtre, deuxième acte vers

Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación Facultad de historia, geografía y letras Departemento de Francès. Fiche de lecture “Les rois maudits III” Les poisons de la couronne

Perses à la fin de l'Hégémonie de Thèbes avec la bataille de Mantinée. Cet ouvrage a été conçu dans le but d'informer, il est à prendre comme un ouvrage historique à part entière. Dès le 1er livre des Hélléniques, qui retrace les évenements qui se déroule en Grèce et Asie Mineure depuis 411 jusqu'à son dernier livre qui relate la bataille de Mantinée en 362 , l'auteur est contemporain des faits qu'il relate. Quand ce document a été élaboré Xenophon combat les Perses aux côtés de Sparte lors de campagnes

scène 3 de l’acte III, quand Mathan, le prêtre apostat, sacrificateur de Baal, évoque sa querelle avec Joad: « Vaincu par lui, j’entrai dans une autre carrière, Et mon âme à la cour s’attacha toute entière. J’approchai par degré de l’oreille des rois, Et bientôt en oracle on érigea ma voix. J’étudiai leur cœur, je flattais leurs caprices, Je leur semai de fleurs le bord des précipices. Près de leur passions rien ne me fut sacré; De mesure et de poids je changeais à leur gré. »  (v. 931-938)