Devoir Fiscal Du Citoyen

entre 1981 et 1997 | |et rendus disponibles avec la permission | |Le Devoir, Le Soleil et Le Monde diplomatique | |ainsi qu'avec la permission de M. Pierre Lemieux (libéralisme libertaire)

(-500 av, JC -> 476 ap JC) Chapitre 1 L’Antiquité : «  communisme » économique contre libéralisme en Grèce. § 1 L’apparition de la philosophie politique : L’opposition Platon-Aristote La cité grecque était agitée, société pas unanime, Vision Etat-citoyen contradictoire au niveau économique. Comment offrir une cité idéal, et a travers quel gouvernement ? Conflit sur le droit de propriété, au niveau juridique. Platon communiste // Aristote attaché à la propriété. Doit-elle être collective, ou individuelle 

privilégiés essayent de défendre leurs droits. Les ordres deviennent des castes parce qu’ils se ferment. Le roi va essayer de faire des réformes fiscales pour l’égalité fiscale. La contribution aux charges de l’Etat n’a pas à être liée aux fonctions. Logique de l’ancien régime vs logique d’aujourd’hui (on paye des impôts parce qu’on est citoyen) Système d’impôt lutte contre les intérêts particuliers. Les privilégiés ont refusés jusqu’au bout de payer l’impôt. En 1789, la révolution a transformé

Le droit administratif : Celui-ci est compétent dans la sphère de l’administration, dont il arrête les règles de fonctionnement ainsi que pour les relations entre les particuliers et les pouvoirs publics. On distingue, entre autres : b.1. le droit fiscal : Il régit les procédures de contribution des particuliers au budget de l’Etat et des collectivités territoriales ou publiques ainsi que les modalités de calcul de celles-ci. b.2. le droit social : Il comprend les réglementations concernant le fonctionnement

Rome, des citoyens dans une république 3ème 8 Année 2008 Tess Martin Léa Simoncini Monsieur Dufayard 1 Sommaire Rome, des citoyens dans une république_________________________________________ 1 Sommaire _________________________________________________________________ 2 I Introduction ______________________________________________________________ 3 II La Citoyenneté et l’histoire _________________________________________________ 4 III Etre citoyen à Rome ______________________________________________________

| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | Première Partie D. PRESSION FISCALE E. Prélèvements obligatoires 1. Caractéristiques 2. Catégories de prélèvements obligatoires 3. Panorama des niveaux de prélèvements obligatoires 4. Évolution des taux de prélèvements obligatoires dans quelques pays et ensembles de l'OCDE A. L’HISTOIRE

membres de la nation, disposant de droits et de devoirs identiques. La citoyenneté est d’abord politique. Elle implique une participation à la prise des décisions. Ces décisions sont celles qui concernent la vie en société et en particulier la façon de régler les conflits se produisant entre les membres de la société. La citoyenneté est intégratrice dans une société démocratique dans la mesure où chaque citoyen dispose des mêmes droits et devoirs que les autres et peut les exercer concrètement

Le droit administratif : Celui-ci est compétent dans la sphère de l’administration, dont il arrête les règles de fonctionnement ainsi que pour les relations entre les particuliers et les pouvoirs publics. On distingue, entre autres : b.1. le droit fiscal : Il régit les procédures de contribution des particuliers au budget de l’Etat et des collectivités territoriales ou publiques ainsi que les modalités de calcul de celles-ci. b.2. le droit social : Il comprend les réglementations concernant le fonctionnement

réalise par le dessein de Dieu, ne va pas vers le bien commun. Il admet qu’on puisse se révolter contre le tyran, à condition que le résultat ne soit pas pire que celui qu’on essaye d’éviter Est persuadé que la cité qui est équilibrée est celle où les citoyens ont un peu de pouvoir -> influencé par Aristote, est pour une répartition des pouvoirs 2) la nationalisation du christianisme En France, cela aura lieu après la bataille de Bouvines, où le roi de France avant la bataille va enlever sa couronne

sont représenté, les intérêts économique comme l’agriculture de montagne, un texte d’ajustement instable. Le politique aujourd’hui c’est plus que cela. Il est arbitre, sous la forme du gouvernement il prend partie par exemple entre l’état et le citoyen. Il est à la fois garant et arbitre. 2. Il n’y a pas d’essence du politique / de la politique : Il n’y a pas un contenu fixe, les réponses peuvent varier selon le moment. Ex : la politique du Ping Pong dans les années 70. Le sport peut devenir