Devoirs Réciproques Des époux

aurait dû apprécier les arguments avancés par Mme X pour justifier son refus de cohabiter avec son époux et donc refuser sa demande de contribution aux charges du mariage.) Problème juridique : la contribution aux charges du mariage implique-elle comme condition de sa réalisation une obligation de communauté de vie ? La séparation de faits des époux est-elle de nature à les dispenser de leur devoir de contribution aux charges du mariage ? Une rupture volontaire de la communauté de vie applique elle

conjoints, mais aussi chaque époux à la parenté de l’autre. * ligne directe : Le lien d’alliance se fait aussi à l’égard des parents de l’autre. Ex : Lien entre des beaux-parents et la belle fille. * ligne collatérale : Les frères et sœurs de chaque époux sont liés par un lien d’alliance. Ex : Beau-frère du conjoint. Remarque : je suis mariée, mes beaux-parents n’ont pas de point commun avec mes parents. Le lien de parenté se limite au rapport de chaque époux avec la parenté de l’autre

DOCUMENT OFFICIEL DELIVRE· LES DEMARCHES· · DROITS ET DEVOIRS DES PARTENAIRES· · · 5. Cochez les effets du mariage sur les époux et sur les enfants. 1pt· Devoir de respect entre les époux· Aucune obligation réciproque de secours entre les époux· Assurer la responsabilité de leurs enfants sur le plan physique, moral, éducatif et matériel.· Contribuer aux charges du ménage· Devoir assistance entre les époux. 6. Préciser pour les cas des familles

conquêtes. Progression de l’égalité. Egalité ente les époux Egalité au regard des biens ; cette égalité a été introduite par une loi du 13 Juillet 1965 et elle est parachevée par une loi du 23 Décembre 1985 relative à l’égalité des epoux. Le régime adopté en 1965 ( toujours en vigueur) est celui de la communauté réduite aux acquêts (= biens acquis à titre honéreu pendant le mariage). Dans ce régime bâtis sur l’idée d’une association des epoux , ces-derniers conservent le pouvoir exclusif sur leurs

idées : le mariage est un sacrement que les époux vont s’administrer et le mariage va créer entre les époux une communauté. §2 : Le contenu A) Le mariage est un sacrement que les époux vont s’administrer Le fait que le mariage soit un sacrement va donner à cette union une dimension particulière. Dans cette approche du mariage proposée par l’Église l’union des époux représente au point de vue théologique l’union du Christ et de son église. Les époux reçoivent la Grace de s’aimer d’un amour identique

) B/ La famille économique La famille est une unité économique, une unité de consommation, très souvent on a affaire à des conjoints collaborateurs. Donc il y a beaucoup d’enjeux patrimoniaux au sein de la famille, entre les époux, entre les parents et les enfants. Le droit de la famille concerne aussi le droit extrapatrimonial. Le droit patrimonial c’est le droit des successions et des régimes matrimoniaux. Au niveau de la famille économique, elle n’a pas la personnalité morale

situation dans laquelle se trouvent deux époux qui ont cessé la vie commune, sans qu’ait été prononcé le divorce ou la séparation de corps ; la réalité du mariage subsiste juridiquement. Le recours à cette disposition s’explique par la facilité avec laquelle elle se réalise : elle peut être imposée par l’un des conjoints à celui qui abandonne le domicile conjugal car il estime que toute cohabitation est devenue impossible, ou s’opère par le consentement mutuel des époux qui s’opposent sur tout, sauf sur

- Le lien conjugal (mariage): il est toujours un lien de droit. - Le lien d'alliance: il unit chaque époux aux membres de la famille de son conjoint. C'est un lien purement juridique (il peut exister un lien de parenté exceptionnel): - Alliance en ligne directe: lie un époux aux membres ascendants (belle-mère/gendre). - Alliance en ligne collatérale: unit un époux aux collatéraux de son conjoint (mari/belle sœur) les degrés se calculent comme ceux de la parenté.

§ 3 : Le devoir de communauté de vie L'obligation de vie commune a toujours représenté l'un des fondements de base du mariage. (article 215). L'obligation de vie commune est passé d'une obligation patriarcal à une notion égalitaire. Désormais, l'obligation de communauté de vie c'est d'abord une cohabitation charnelle puis une résidence commune. L'obligation de cohabitation charnelle c'est l'obligation de mener une vie de couple. Le devoir conjugal n'apparaît pas dans le Code civil mais il existe

parents en ligne collatérale. Les liens de parentés créent certains empêchements à mariage, permettent aussi de faire opposition à un mariage projeté, permettent de demander la nullité d’un mariage déjà célébré. Ce lien de parenté fait naître de devoirs et des obligations mais accordent aussi des droits. Notamment, la parenté accorde un droit de successibilité jusqu’à un certain degré et dans un certain ordre. Il est donc important de savoir comment on calcule les degrés : - En ligne directe