Dialogue Argumentatif Bonheur

Ces quatre extraits ont en commun d'offrir au lecteur l'image d'une société idéale, merveilleuse ou exotique, source de dépaysement pour le lecteur. Mais leur dimension utopique confère aussi bien sûr à ces trois extraits un caractère nettement argumentatif. Ainsi on pourra donc se demander comment ces textes cherchent seulement à nous dépayser ou à avoir une autre visée. Tout d'abord, on observe deux ordres de marques du dépaysement : spatiales mais aussi temporels. La description de la Bétique

lecture des textes antiques Répandre toutes les formes d’art Formes Privilégiés : Le roman, l’essai, le portrait, la littérature didactique (qui enseigne), la poésie, l’épître. Thèmes essentiels : La méditation sur l’Homme et sur soi Le dialogue incessant du maître et de l’élève L’instruction du Prince et des Puissants sur leurs devoirs. Procédés d’écritures : -L’usage des sentences et des maximes, -La citation de la Bible et des textes de l’Antiquité, -Interpellation du lecteur Auteurs :

la « fureur divine » Le roman, l’essai, le portrait, L’ode, l’hymne repris de La littérature didactique (qui l’Antiquité, le sonnet Enseigne),la poésie, l’épître emprunté à la poésie italienne. • la méditation sur l’Homme et sur soi • le dialogue incessant du maître et de l’élève • l’instruction du Prince et des Puissants sur leurs devoirs. • l’exaltation du sentiment amoureux • la fuite du temps et la mélancolie • la beauté féminine, reflet de la splendeur de l’univers • l’immortalité

mais le cerf a inventé une ruse qui va le sauver et rendre le roi crédule. Conclusion qui renvoi au 2 fable Les animaux malades de la peste + Les obsèques des la lionne La fable : apologue & poésie Apologue = texte narratif a viser argumentatif. Le fabuliste dans un fable raconte une histoire pour captiver le lecteur et ainsi l’argumentation doit être plus efficace. On est dans l’argumentation indirecte (il n’expose pas directement sa thèse) c’est pour instruire les hommes. Les 2 fables

XVIIIème, ce texte est basé sur la recherche du bonheur, notamment ici, la recherche de l’amour. Dans cette histoire le personnage principal, Silvia, est à la recherche de l’amour véritable, elle ne veut pas se marier juste par intérêt, elle souhaite être heureuse par la suite. De ce fait elle a décidé d’«examiner un peu » sans qu’il ne la connaisse, celui qui pourrait être son futur mari, afin de déterminer s’il serait susceptible de lui apporter le bonheur ou non. Mais elle n’est pas la seule dans sa

définitive : mort annoncée = tragique. Extreme fatigue semble s’abattre sur la M en même temps que années qui pèsent sur ses épaules, elle ressaseMOUVEMENT 3 : Dialogue argumentatif blessant de la mère envers Martha.· « si » + d’impact car elle rpd à un « si(cela à du sens) » par un « si(moi) » : offre un sens à l’existance en évoquant son propre bonheur, comme un devoire d’une mère.· Martha tournée vers avenir ≠ la M désormais prête à mourir : plus d’avenir. Mourir = égoïste pov Martha· « ce que vous dites/vos

Bougainville. Cependant il fait parler le vieillard : le discours est son invention ×Attitude du vieillard : - contrairement aux autres Tahitiens, pas étonnement mais mépris "regards de dédain" - inquiétude marquée "gémissait" Discours argumentatif : harangue Thèse : l'arrivée des occidentaux ne peut que nuire aux Tahitiens en les dénaturant Destinataires ×Bougainville (But : qu'il parte sans revenir) × Les Tahitiens Registre : polémique (violence verbale du Tahitien) 1ère

Mouvements Littéraires Époque L’HUMANISME Procédés d’écriture  la méditation sur l’Homme et sur soi  le dialogue incessant du maître et de l’élève  l’instruction du Prince et des Puissants sur leurs devoirs. Env. 1549-1570 Participant à l’Humanisme, les écrivains de la Pléiade veulent retrouver l’inspiration qui a fait la grandeur de la culture antique. Ils rejettent les formes de la littérature médiévale et cherchent à développer et à enrichir la langue française

est une contribution à la propagation des idées Résumé : Dans son ouvrage, Thomas More insiste surtout sur la sagesse philosophique, le caractère et les mœurs heureuses des Utopiens; on a là des principes proches des épicuriens : " Le bonheur, pour eux, ne réside pas dans n’importe quel plaisir, mais dans le plaisir droit et honnête vers lequel notre nature est entraînée. Il leur faut fuir tout acte qui pourrait être source extérieure de souffrance pour soi ou pour autrui ". L’utopie

un message précis. Son message est donc c’est que le ne sert à rien de chercher à fuir le destin car ce qui doit arriver arrivera un jour ou l’autre. J. Le discours argumentatif Dans la pièce d’Antigone, la scène opposant Créon et Antigone se base sur un débat sur le bonheur : Le dialogue s’articule autour de la question du bonheur : comment vivre heureux ? Antigone s’engage pleinement dans ce débat qu’elle domine par des prises de parole plus longues et argumentées tandis que Créon cherche à la