Dialogue Argumentatif Bonheur

Voltaire incarne aujourd'hui le philosophe s'étant opposé à l'intolérance, et ayant, avant beaucoup d'autres, défendu les droits de l'homme et les grandes causes de l'Humanité. Voltaire a touché à tous les genres de la comédie à la tragédie, du dialogue au pamphlet, du journalisme au conte philosophique, de l'ouvrage philosophique au discours. Il a aussi été un combattant infatigable, et son écriture a toujours été au service de ses idées. Il a participé à l'élaboration de l'Encyclopédie, mais il

France se voit sévèrement amputé après le traité de Paris (1763) qui met fin à la guerre de Sept Ans. A – La société entre débâcle et sagesse 1 – La quête du bonheur * Le relâchement politique, les roueries des libertins débauchés de la Régence et l’industrie du luxe réhabilitent une forme d’hédonisme qui confond plaisir et bonheur. La haute société se complaît dans le confort et la mollesse dont Voltaire même fait l’éloge dans son poème Le Mondain. 2 – L’esprit philosophique * Jean-Jacques

( verbe voir à répétition ) - les gens les regardent comme si ils étaient sur scène - 1er paragraphe présentation d’elle puis de lui - 2ème paragraphe présentation d’eux - ils sont objet, ils ne décident de rien - scène muette - le dialogue : - Duc de Nemours : modeste et flatteur - la Dauphine : jalouse, elle est lucide et ne veut pas cautionner leur jeu - Mme de Clèves : avoue qu’elle est tombée sous le charme, une retenue => thème du regard pour la séduction ( double

d »énonciations. - Comprendre les informations contenues dans les dialogues et leur rôle dans le roman. - Comprendre la construction du roman. 3 1H Langue Le dialogue dans le récit - Identifier le rôle des dialogues dans le roman . 4 1H Production écrite Produire un dialogue à partir des informations du récit Ch.II pp.14-15 : « cette pauvre vieille vivait dans une immense bâtisse…quel alim » - Pouvoir transformer le récit en dialogue en s’appuyant sur les informations de ce passage. Séquence3 Séances

d »énonciations. - Comprendre les informations contenues dans les dialogues et leur rôle dans le roman. - Comprendre la construction du roman. 3 1H Langue Le dialogue dans le récit - Identifier le rôle des dialogues dans le roman . 4 1H Production écrite Produire un dialogue à partir des informations du récit Ch.II pp.14-15 : « cette pauvre vieille vivait dans une immense bâtisse…quel alim » - Pouvoir transformer le récit en dialogue en s’appuyant sur les informations de ce passage. Séquence3 Séances

d'étude / Prolongements culturels / Histoire des arts Au moins trois œuvres intégrales, trois groupements de textes étudiés en classe et trois œuvres lues en lecture cursive en dehors du temps scolaire. Pistes pour l'étude lexicale : - misère et bonheur ; - la critique sociale ; - la peur et l’étrange ; - l’expression du moi. 1. La lettre Le professeur fait lire, sous forme d’un groupement de textes, des lettres, par exemple des auteurs suivants : Madame de Sévigné, Voltaire, Denis Diderot, George

? Quelles en sont les conséquences pour les protagonistes et pour l’action elle-même ? Enfin, parallèlement à cette lecture de l’œuvre, nous nous intéresserons aux différents types de « discours » qui y sont inscrits (récits de combat, scènes de dialogue…). On mettra ainsi en lumière les caractéristiques principales de la narration, de la description et de l’argumentation, déjà abordées en classe de sixième. II. Tableau synoptique de la séquence Séances Supports S1 Paratexte. Introduction Objectifs

Le Supplément au voyage de Bougainville, ou Dialogue entre A et B sur l'inconvénient d'attacher des idées morales à certaines actions physiques qui n'en comportent pas, est un conte philosophique de Denis Diderot. ------------------------------------------------- Chapitre 1 : Jugement du voyage de Bougainville ------------------------------------------------- Au moment où il commence, le dialogue a l'air d'être la suite d'une conversation. Les deux personnages attendent que le brouillard se lève

mouvement de pensée qui affirme qu'il n'existe pas de vérité absolue. Pour le relativisme, les valeurs, la morale ou l'esthétique sont variables et dépendent des circonstances socio-historiques.) qu’il propose aux lecteurs. Le 1er chapitre présente un dialogue remettant en cause plusieurs affirmations du récit de Bougainville, notamment sur la nature morale des indigènes. Extrait : Le passage qui fait l’objet de l’analyse est lui extrait du chapitre 2. Il présent le discours du vieux tahitien qui a pour

bien ? C'est pour lui une théorie qui rend sourd à la souffrance des hommes, fataliste : « les choses ne pouvaient en être autrement ». → Voltaire refuse cette étrange arithmétique métaphysique : une somme de malheurs individuels ne fait pas un "bonheur général". Cela ne fait qu'un "chaos" qui ne saurait mettre en ordre nulle Raison. → L'Optimisme, loin d'être consolant, doit sonner comme un "outrage" à la réalité de la souffrance humaine. Le système de l'Optimisme est donc à la fois une erreur