Dialogue Argumentation Directe Argumentation Indirecte

enseignants ! 25 Françoise Girod, Françoise Bollengier et Maryse Lopez Bibliographie 27 Maryse Lopez Argumentation et œuvre intégrale : 28 Le dernier jour d’un condamné de Victor Hugo Eric Hoppenot L’argumentation dans le cadre de l’ECJS  37 (Stratégies argumentatives en vigueur : quand les femmes évoluent sur le terrain) Christine Eschenbrenner Une séquence argumentation en classe de CAP 46 Elisabeth Delpy Pour mieux comprendre l’argumentation en vente 53 Christiane Rouyer

réalité ou de s’en | |- Ponge, Proêmes |rapprocher ? | |HATIER Annabac 2006 |Invention : Vous écrirez le dialogue entre deux lycéens qui, après leur lecture | | |du corpus, se posent la question suivante : en quoi la poésie nous | | |concerne-t-elle

nature des sentiments de Mlle de Chartres à son égard et on assiste à un dialogue entre les deux protagonistes. Comment cette scène illustre-t-elle une inégalité entre l'amour que porte M. de Clèves à Mlle de Chartres et les sentiments de cette dernière envers lui ? Pour répondre, nous verrons dans un premier temps l'importance que cette scène occupe dans le roman, puis nous montrerons en quoi ce dialogue est en fait une argumentation, et enfin qu'il illustre un grand déséquilibre entre les sentiments

au discours religieux. La religion, en effet, infériorise le corps, part matérielle et terrestre de l’homme, par rapport à l’âme, à la vie spirituelle, pour assurer son salut dans l’au-delà. La responsabilité des précepteurs transparaît et leur argumentation est illogique puisque l’enfant n’occupe pas véritablement son temps = effet comique Pourtant, l’enfant se soucie de son corps, vu le petit-déjeuner absorbé, dont l’énumération et l’anaphore de l’adjectif « belle » accentuent l’abondance

la femme, qui est loin d’être acquise. Ce corpus montre plusieurs stratégies argumentatives (2 stratégie différentes): l’argumentation directe, dans les textes A et C, écrit par des femmes

Pernelle n'est pas crédible. Tartuffe est absent alors qu'il est l'objet d'un conflit. On ne sais pas si c'est un homme de bien ou s'il n'est qu'un faut dévot. Acte 1 Scène 4 amour exagère voir obsession. Acte I Scène 4 et 5. portrait indirect d'Orgon. Obsession ? : oui : répétition "et Tartuffe" ainsi que "Le pauvre homme" Orgon préfère Tartuffe à sa famille. Les procédés de répétition et d'inéquation produisent le comique de la scène. Rôle de Dorine : démontrer la folie de

stratégies pour atteindre leur objectif : chercher à briller, séduire, s’imposer (pour maximiser les profits) ou au contraire garder une certaine réserve pour ne pas commettre d’impairs (pour minimiser les risques). Ou encore : le dialogue/l’évitement de tout dialogue, l’argumentation. Normes sociales, langage et paralangage (signes non verbaux) Les rituels | D’accès : pour instaurer le climat de l’échange =>salutation, prise de congé…De confirmation : pour valider l’image que chacun veut donner

(D.), Guillet (J.), Antoniadis (G.), Techniques de l’expression écrite et orale, T. 2, Sirey, 1992. Michel Gey, art. "L'argumentation", N.R.P., n° 8, avril 1994. Introduction 1) Ne pas confondre "démontrer" et "argumenter". Même si une argumentation est conduite avec la plus grande rigueur et se présente sous la forme d’une série de raisonnements bien enchaînés, ainsi que procèdent la logique et les mathématiques, on devra comprendre qu’il s’agit là d’une apparence et non d’une réalité. Car

Les animaux malades de la Peste Premier commentaire L'apologue est un texte qui sous une forme narrative développe une argumentation indirecte. Une fable est un genre narratif, bref, court rédigé en vers. Il met en scène des personnages typiques souvent représentés par des animaux. La fable délivre une morale qui peut se situer au début de la fable mais souvent à la fin de celle-ci, après la partie narrative. La Fontaine imite Esope mais il innove en choisissant le vers comme support

est bon pour nous.    Registre polémique​  : attaquer quelqu’un , une idée violemment, de manière pas  forcément fair­play              Notions autour de l’oeuvre​  :    Différents types de discours :  ­direct ( “..” Le maître = Je veux partir)  ­indirect ( Il dit qu’il voulait partir)  ­indirect libre ( Il voulait partir ! )  ­ narrativisé ( Il exprime sa volonté de partir)  Diderot varie les types, pour insister sur le fait que c’est un anti­roman et qu’il est libre de  faire ce qu’il veut.