Dichotomie

) = 0 par dichotomie Méthode : On considère une fonction f continue, strictement monotone sur [a, b] et telle que f (a) f (b) < 0. Les instructions suivantes : • a 0 = a et b0 = b , a +b a +b  a n + bn   < 0 alors a n + 1 = a n et b n + 1 = n n sinon a n + 1 = n n et b n + 1 = b n définissent deux suites adjacentes dont 2 2  2  la limite commune est la solution de l’équation f (x) = 0 dans l’intervalle [a, b]. • si f (a n ) f  Un algorithme pour la dichotomie Méthode :

 INTRODUCTION I- PRESENTATION DE L’AUTEUR Biographie II- PARADOXES DE ZENON 1- La pluralité (grandeur) 2- La pluralité (numérique) 3- Achille et la tortue 4- Le boisseau 5- La pluralité (lieu) 6- Paradoxe de la dichotomie 7- La flèche en vol 8- Les masses III- AUTRES INTERPRETATIONS IV- BIBLIOGRAPHIE CONCLUSION INTRODUCTION Le philosophe grec Zénon est né à Élée, une ville du sud de l’Italie, entre 495 et 480 av. J.C. Tout comme son maître Parménide, il fut probablement pythagoricien avant

l’égo parisien. On ne peut en effet parler du métro sans parler de la capitale de la France car il est son emblème. Avoir un ticket de métro dans sa poche devient une marque de distinction entre le parisien et le provincial, qui se décline en une dichotomie chic/rustre. Souvenons-nous de cette publicité qui disait : « T’as le ticket chic, t’as le ticket choc, tic tac toc ». Le ticket véhicule une appartenance culturelle et sociale forte. Il signifie la modernité et l’indépendance. Ce petit bout

ce dernier sens que nous allons étudier. Cela peut être aussi quelque chose qui ne dépend pas de l’Etat (l’école privée). Mais qui décide qu’une chose et privé ou non ? I. Privé/ Public : Une frontière mouvante A. Une Invention Grecque La dichotomie privé/ public chez les grecs se faisait entre la cité, c’est-à-dire l’espace du commun pour les citoyens, l’espace de liberté, et celui de la justice, donc un espace avec une certaine égalité. L’oikos au contraire était la cellule familiale et la

cpdt insuffisante et dc critiquable. En effet, d’après lui, il est possible d’aller plus loin, de +, il la juge critiquable pr au moins 2 raisons : * « Rectifier des erreurs » est une idée qui n’a pas de sens ds une perspective fondée sur la dichotomie des faits & des valeurs où du « vrai » s’oppose à du « faux » * Comme il est peu probable que l’ens d’une communauté ne s’accorde sur ce qui est souhaitable pr elle, cmt le chercheur fera t-il le choix du camp qu’il va soutenir ? Cameron

1,; maintenance préventive fl t.-1T'TAI ,-A FRIQIJI' d'"ll1d~ Pmi.·[ Je fin 1AtlLl: uE MAIIERE INTRODCTlON 1 CHAPITRE 1: STRUCTURE GENERALE DE LA MAINTENANCE. ... 2 1.1 Définitions et types.. 1.2 Maintenance Préventive... . . ,. l.2.1 Dichotomie du processus.. 1.2.2 Processus de Maintenance Préventive Systématique. 3 . 7 11 . . 11 1.2.2.r Maintenance Préventive Systèruatique.. . 15 1.2.2.2 Processus de Maintenance Préventive Systématique. " 15 1.2.3 . .. 15 Processus de

de sortir des clivages bipolaires habituels avec un monde officiel et un monde irrationnel. Il y a des faits, il y a des événements et il importe d’en parler normalement sans passion, ni exclusion systématique. Le monde n’est pas dans une simple dichotomie « j’y crois — j’y crois pas ». Il y a la place pour une troisième voie qu’on pourrait résumer à une phrase : « je ne peux pas encore l’expliquer mais ça ne m’empêche d’y réfléchir et de voir si cela ne pourrait pas avoir une utilité. »9 » — Bernard

Si dans un premier temps, le candidat doit identifier les ressemblances et les différences, il ne peut en rester à cette vision contrastée insuffisante à constituer le bilan de lecture organisé attendu de lui. La seule manière d’échapper à la dichotomie est bien de dégager une problématique transverse illustrée par deux ou trois axes regroupant pour chacun d’eux les ressemblances et les différences constatées de façon à construire un véritable raisonnement structuré.

de cette façon. Pensons seulement à l'apprentissage de la poétique d'Aristote traduite en vers.    On retrouve donc, dans la fable, l'opposition entre le plaisir et le didactisme, entre le divertissement et l'enseignement. Chez La Fontaine, cette dichotomie sera encore plus apparente, puisque la moralité se détache bien du récit, et ce tant par la position du narrateur que par la mise en forme du texte (les blancs typographiques). Néanmoins, il faut distinguer la fable du conte et de la parabole: dans

diversité et de la complexité des solutions retenues, mais aussi comme témoin des transformations mises en œuvre depuis une vingtaine d'années pour tenter de répondre à des problèmes nouveaux , ou ressentis différemment. Longtemps commandée par la dichotomie faute simple (organisation,fonctionnement du service public et actes de soins courants),aussi de faute lourde (actes médicaux et chirurgicaux), la responsabilité de l'ensemble du service public hospitalier se trouve soumise désormais à la faute