Diffusion Des Idées Humanistes

l'ironie — εἰρωνεία (eironeia) —, l'ignorance feinte. Contexte philosophique Cet ouvrage s'inscrit dans un débat important du XVIIIe siècle sur le fatalisme et l'existence du mal. Depuis longtemps déjà, Voltaire est farouchement opposé aux idées du philosophe Leibniz au sujet de Dieu, du « principe de raison suffisante » et son idée d'« harmonie préétablie ». Il est d'autant plus véhément que sa maitresse, pour laquelle il éprouve beaucoup d'admiration, Émilie du Châtelet est une leibnizienne

perfection classique. Un bouleversement des mentalités a lieu au cours du XV e siècle. Gutenberg invente les caractères mobiles et donne un essor impétueux à l'imprimerie qui permet la diffusion des idées, l'Afrique est explorée et Christophe Colomb découvre l'Amérique. Les intellectuels, que l'on appelle alors les "humanistes", découvrent un vaste univers inconnu. Ils relisent les auteurs de l'Antiquité et réalisent que les Anciens avaient une meilleure connaissance du monde qu'eux. L'Antiquité devient

à la renovatio : cette reconquête trouve à Florence ses premières formes. La création artistique ne se limite plus au seul service de la religion et au strict respect de ses canons de représentation. Elle s’ouvre lentement à la représentation humaniste qui donne une nouvelle place à l’individu. Les artistes ressentent, puis affirment, que l’homme appartient à la nature, et se dresse au centre de l’univers. C’est en effet à la Renaissance que les artistes s’ouvrent

raisonnement qui s'appuie sur l'expérimentation et l'analyse critique Cherchent à développer l'esprit critique au sein de la population et lui apporter un maximum de connaissances Le mot « philosophe » désigne ceux qui partagent le même idéal de diffusion des connaissances, la même confiance en la nature de l'H., le même espoir de renouvellement social. Ils veulent favoriser le progrès des esprits et des mœurs. Principes du mouvement : exercer l'esprit critique par une démarche didactique : les

celui de Dieu. L’humanisme éduque tranquillement la chrétienté à devenir l’Europe des nations, et prépare l’Église à céder la place publique à la science, à la démocratie, à la liberté artistique. Toutefois, après quelques siècles d’éducation humaniste, notre humanité nous échappe. L’humain semble en guerre contre la nature, contre lui-même. Notre connaissance nous scinde en sujet et en objet, en conscient et en inconscient, en déterminismes multiples qui se disputent notre vie. Le corps, le langage

UE1 Histoire Moderne Renaissance et Humanisme Renaissance : Domaine des arts et Humanisme : Domaine des Lettres. I/ Les grandes caractéristiques de l’Humanisme et de la Renaissance. II/ La diffusion de l’humanisme et de la Renaissance A/ Le retour à l’Antiquité Fascination pour l’Antiquité : Monuments en Italie. Au Moyen Age, les gens n’avaient pas conscience de la richesse du patrimoine. Il faut attendre la Renaissance pour que cette fascination apparaisse. Esthétique antique : Géométrie/

nuit), l’intérêt se porte sur le monde des réalités, ce qui se passe sur terre. Remettre en questions les enseignements religieux, s’intéresser à l’homme et sa place son action sur terre.Les Humanistes s’intéresse à la dignité humaine, remettre en cause l’emprise de l’Église et qui vont développer des idées qui vont permettre l’épanouissement de l’homme. Dieu n’est plus le centre de l’univers, on place l’homme au centre de nos préoccupations.Période effervescence intellectuelle et artistique, cette

domaine de la science, philosophie, architecture et arts. Renouveau artistique Essor de l’économie Diffusion de la connaissance Construction de grand château Essor de la science et de la philosophie 7. Humaniste Didier Érasme  Hollandais, Serveur internet de la Renaissance, correspond dans toute l’Europe Michel de Mortagne  Français, écrit en français et non en latin (langue des humanistes) pour que tout le monde puisse le comprendre 8. Lien texte philosophe et nouvelles inovations Les

sont opposés catholiques etprotestants, appelés aussi huguenots. À partir du xvie siècle, au catholicisme s’oppose le protestantisme, opposition qui débouche sur une terrible guerre civile. Les premières persécutions contre ceux qui adhèrent aux idées nouvelles commencent dans les années 15201. Mais il faut attendre les années 1540 et 1550, pour voir le développement des clivages. À la fin du règne d'Henri II, le conflit se politise. Les guerres de religion commencent en 1562 et se poursuivent entrecoupées

Titre et Présentation de l'auteur 2. Présentation de l'œuvre et du courant littéraire transmission et réception de l'œuvre 3. Résumé de l'ouvrage 4. Présentation des personnages 5. Thèmes Humanisme, l'éducation humaniste, l'abbaye de Thélème La religion Le langage de Rabelais La nourriture et la boisson 6. Extraits L' humansime, la scatologie et l'éducation 7. Notre avis sur l'ouvrage 8. Bibliographie Timbre représentant