Différence Marx Sartre

ayant porté sur le registre fantastique en début d'année, certains élèves ont soutenu l'idée que Nadja était une œuvre fantastique. Déviation intéressante car on y retrouve effectivement "l'irruption du surnaturel dans la vie quotidienne". Mais des différences sensibles se font jour dès qu'on aborde le principe d'hésitation ou le rôle de la femme ("diabolique" dans le registre fantastique, "pourvoyeuse d'infini" pour les surréalistes). Durée : une heure. Séance 3 Dominante : Histoire littéraire

simplement pour réel »8,9. Inconscient Métapsychologie L’Inconscient psychanalytique ne se laisse nullement confondre avec l’inconscient psychologique ou philosophique, ni même avec le sens courant que l’on peut parfois lui attribuer. Cette différence est du reste très facile à comprendre, puisque c’est là la spécificité du signifiant, c’est-à-dire de l’image acoustique des mots, que de renvoyer à plusieurs signifiés différents, autrement dit de présenter plusieurs définitions différentes. Dans

(1915-1922) // Le Surréalisme (1922-1942) Le mouvement Dada est négatif, c’est nihiliste, anarchiste, il veut la destruction. El le surréaliste est communiste : Lénine, Staline, Trotski, Mao, etc. tous ces personnages van faire lectures de Marx, parce que Marx va être le premier communiste. Le chef du mouvement dadaïste était Tzara et du surréalisme était Breton. Le surréalisme n’apparaît pas de commencement en 1922, il a des racines plus fortes. Le Marques de Sade a passé sept ans dans la

partie révèle que l’homme est une espèce naturelle au même titre que les plantes et les animaux. Tous se distinguent des dieux et des titans en ce qu’ils sont mortels. Ils naissent, croissent et meurent. Leur existence se déploie dans le temps à la différence des dieux qui sont immortels, et qui existent sous le régime de 4 l’éternité. A l’origine du monde, les dieux ont voulu pourvoir toutes les espèces des dons et qualités nécessaires à leur survie. Ils chargent les titans Épiméthée et Prométhée

avec idées de Marx et Engels = portée vers la classe ouvrière. Conflit bourgeoisie aristocratie (1789) + classe ouvrière s’ajoute au conflit avec révolution 1848. = Considèrent que droits de l’homme, souveraineté populaire/nationale, démocratie sont des supercheries. Marx : « Les idées de 1789 ne sont qu’un rideau de fumée ». Existent 4 branches différentes : * Utopistes : fourier. * Anarchistes ou libertaires : Proudhon. * Socialisme scientifique révolutionnaire : Marx et Engel.

Faul-il préciser que l'ouvrage a eu pour lecteur immédiat Gaston Bachelard qui y pusisera pour enrichir (éventail de ses exemples? À la même époque, Jean-Paul Sartre (L'imagination, 1936 puis L'imaginaire, 1940), en dépit de réserves importantes, reconnait dans l'imagination «le centre de l'énergie psychique». Avec Bachelard, avec Sartre, l'imagination acquiert sinon une autonomie du moins elle commence à être pensée en dehors de références obligées à la perception. On peut même dire qu'elle devient

Qu’est-ce que ceci ? » Opposer : - l’être et l’apparence - l’essentiel et l’accidentel - l’universel et le particulier - la matière et la forme - l’absolu et le relatif - les différentes causes d’un être Penser l’identité et la différence. Tenir compte de la différence entre le savoir par ouï-dire, la connaissance rationnelle et le savoir intuitif des choses singulières. Rechercher : - l’inventeur d’une chose (en opposant ou non invention et découverte) - l’époque où est apparue cette chose (en

mais une fonction transcendantale qui permet de réunir en un ensemble cohérent l’ensemble de nos représentations. Œuvres Critique de la Raison pure La perception Aperception La différence entre perception et aperception rejoint celle qui sépare « percevoir » et « apercevoir ». La perception n’est pas nécessairement accompagnée d’une conscience de cette perception. L’aperception, en revanche, désigne un effort actif pour saisir un

d’Aristote par exemple). Depuis les présocratiques et surtout à partir de Socrate, toute une tradition a défendu cette conception de la philosophie comme un mode de vie. Citons entre autres les Stoïciens, Platon, Aristote, Épicure, Descartes, Spinoza, Sartre ou Russell. Mais ces derniers sont loin d’exclure l’idée que le philosophe s’intéresse à des problèmes théoriques. La « sagesse », ou plus exactement la sophia, que veut posséder le philosophe est aussi un savoir et une connaissance. Le philosophe

grande poésie en langue française qui puisse rivaliser avec la poésie grecque et latine, une admiration pour l'Antiquité et pour l’Italie (en particulier Petrarque, un poète serviteur de la Beauté). La Pléiade se caractérise également par un souci de différence qui privilégie l'exploration de différents genres : imitation des arts antiques et création de nouvelles règles poétiques, qu'ils définissent dans leur manifeste : Défense et illustrations de la langue française. Les auteurs de ce mouvement cherchent