Dilemme De Phedre

neuve, qui est celle de Génie, qui entraine la notion d’individualité, de singularité et surtout de création originale. Cette notion est tout à fait neuve dans l’esthétique qu’on avait l’habitude de voir. Tout le monde veut réécrire une Atalie, un Phèdre, etc. On essaie de l’imiter et de le surpasser. Le Génie propre au poète est fondamental. C’est ce qui permet d’affirmer que Shakespeare est tout aussi beau et original que pouvait l’être Homère. On voit l’orientation encore tacite de Hugo vers l’esthétique

souci de la vraisemblance participent également du code de l'écriture théâtrale. Rien de choquant ne doit être représenté sur la scène : ainsi, la mort de Cléopâtre dans Rodogune deCorneille, se déroule dans les coulisses ; le récit de Théramène, dans Phèdre, relate l'épisode de la fin violente d'Hippolyte. Le XVIIe siècle voit aussi la résurgence, après une longue éclipse, de genres littéraires hérités de l'Antiquité :la fable, la satire, les lettres, les maximes et les portraits. La Fontaine illustre

qu’il est possible de développer avec les titres proposés ci-dessous : bloC 1. les conflits : dialogue et négociation. la médiation. – Préparation et réalisation de débats sur les problèmes familiers ou globaux, des questions d’actuelles et des dilemmes éthiques-civiques. – Analyse comparative et évaluation critique des informations véhiculées par les media et Internet, sur un fait ou une question actuelle. – Reconnaissance des injustices et des inégalités. Participation à des projets de solidarité

nouveau théâtre soviétique frappe, étonne, scandalise. La presse française décrit le trouble du public, qui ne sait comment réagir après les spectacles de Stanislavski et de Tairov. En effet, Tairov et son théâtre « Kamerny » présentent en 1923 « Phèdre » et « Giroflé-Girofla ». Les opinions sont mitigées. Les défenseurs du texte et de l’auteur, les anti-communistes ne veulent pas que l’on touche à Racine. D’autres, en revanche, reconnaissent l’audace, l’admirable discipline, l’homogénéité de l’ensemble

Haendel et Les Troyens de Berlioz. Virgile et la peinture : La Mort de Didon de Rubens (musée du Louvre). – Les Héroïdes sont constituées d’un ensemble de lettres en vers dans lesquelles s’expriment des femmes abandonnées (Briséis, Pénélope, Médée, Phèdre, Sapho, Didon…). Les accents de cette rhétorique élégiaque sont à la fois épiques et tragiques et jouent sur le topos du pressentiment d’abandon défini après la séduction. Les hommes leur répondent dans une deuxième série de lettres. – L’Art d’aimer

souligne bien que c’est fondamentalement un art du spectacle. Or, depuis le e siècle, le rôle du metteur en scène n’a cessé de prendre de l’importance au point qu’on en oublie parfois aujourd’hui l’auteur. Ne dit-on pas le Dom Juan de Bluwal, la Phèdre de Chéreau ou le Hamlet de Peter Brook ? Eugène Ionesco a d’ailleurs eu cette boutade restée célèbre, lors de sa lecture en public de Rhinocéros en 1959 : « Si j’étais vous je ne serais pas venu », comme si seule la mise en scène de sa pièce méritait

souligne bien que c’est fondamentalement un art du spectacle. Or, depuis le e siècle, le rôle du metteur en scène n’a cessé de prendre de l’importance au point qu’on en oublie parfois aujourd’hui l’auteur. Ne dit-on pas le Dom Juan de Bluwal, la Phèdre de Chéreau ou le Hamlet de Peter Brook ? Eugène Ionesco a d’ailleurs eu cette boutade restée célèbre, lors de sa lecture en public de Rhinocéros en 1959 : « Si j’étais vous je ne serais pas venu », comme si seule la mise en scène de sa pièce méritait

3. Dynamique des dépressions, des névroses et des désordres psychosomatiques. .................................................................................. 146 4.4. L’expérience psychotique : maladie ou crise transpersonnelle. ...... 181 5. Dilemmes et controverses de la psychiatrie traditionnelle ..................... 197 5.1. Le modèle médical : le cheval de Troie de la psychiatrie. ............... 197 5.2. Désaccords quant à la théorie et aux mesures thérapeutiques. ........ 202 5.3. Critères

souligne bien que c’est fondamentalement un art du spectacle. Or, depuis le e siècle, le rôle du metteur en scène n’a cessé de prendre de l’importance au point qu’on en oublie parfois aujourd’hui l’auteur. Ne dit-on pas le Dom Juan de Bluwal, la Phèdre de Chéreau ou le Hamlet de Peter Brook ? Eugène Ionesco a d’ailleurs eu cette boutade restée célèbre, lors de sa lecture en public de Rhinocéros en 1959 : « Si j’étais vous je ne serais pas venu », comme si seule la mise en scène de sa pièce méritait

partie du cerveau est en contact avec la motivation profonde qui fait agir et avec des valeurs et des croyances (largement inconscientes) qui sont la source de l’énergie et de l’engagement nécessaires pour être au meilleur de nous-mêmes face aux dilemmes professionnels. Ce sont nos symboles et nos métaphores qui nous connectent avec ces sources inconscientes d’information, sources qui sont personnelles, culturelles et universelles. Comme le fond de l’iceberg, ces sources inconscientes d’information