Dilemme éthique

dispute éclate et don Diègue insulte le comte : "Qui n'a pu l'obtenir ne le méritait pas" (scène 3). Don Diègue est hors de lui, il doit se venger (scène 4). Il demande à son fils Rodrigue de le venger en combattant le père de Chimène (scène 5). Le dilemme cornélien apparaît avec la conclusion suivante de Rodrigue : "Courons à la vengeance" (scène 6).


ACTE II
Le comte ne regrette pas son geste et ne craint pas la colère du roi (scène 1). Rodrigue retrouve l'offenseur de son père et réussit à le convaincre

 ils  mourront.     à Toujours  le  même  schéma  :  Médée  est  le  bras  armé,  Jason  le  responsable.       II. Le  désarroi  et  l’amour  tragique  :  le  dilemme  cornélien     a) La  mère  :  rythme  binaire  pour  l’amour  maternel   § À  la  fois  regrets  &  remords  =>  les  enfants  comme  son  frère  son  innocent.   §

dispute éclate et don Diègue insulte le comte : "Qui n'a pu l'obtenir ne le méritait pas" (scène 3). Don Diègue est hors de lui, il doit se venger (scène 4). Il demande à son fils Rodrigue de le venger en combattant le père de Chimène (scène 5). Le dilemme cornélien apparaît avec la conclusion suivante de Rodrigue : "Courons à la vengeance" (scène 6). ACTE II Le comte ne regrette pas son geste et ne craint pas la colère du roi (scène 1). Rodrigue retrouve l'offenseur de son père et réussit à le convaincre

dispute éclate et don Diègue insulte le comte : "Qui n'a pu l'obtenir ne le méritait pas" (scène 3). Don Diègue est hors de lui, il doit se venger (scène 4). Il demande à son fils Rodrigue de le venger en combattant le père de Chimène (scène 5). Le dilemme cornélien apparaît avec la conclusion suivante de Rodrigue : "Courons à la vengeance" (scène 6). ACTE II Le comte ne regrette pas son geste et ne craint pas la colère du roi (scène 1). Rodrigue retrouve l'offenseur de son père et réussit à le convaincre

crime, dilemme, devoir. 6-Le titre Le Cid est un titre donné à Rodrigue suite à la guerre gagnée face aux Maures. Ce titre signifie seigneur. 7-Une scène à part : les stances du Cid A/ Le nombre de syllabes par vers est : 10 ; 12; 12 ; 12 ; 12 ; 6 ; 10 ; 6; 10 ; 10. Les rimes sont embrassées sur les 4 premiers vers, elles sont suivies sur les 2 vers suivants et croisés dans les 4 derniers vers. B/ Un dilemme cornélien est un dilemme entre l’amour et le devoir. On remarque clairement un dilemme cornélien

Faculté de médecine Ŕ Université Paris-Sud 11 Assistance Publique Ŕ Hôpitaux de Paris LE CONCEPT DE PROJET DE VIE EN INSTITUTION GERIATRIQUE Présenté pour le Master Ethique, Science, Santé et Société Blandine Orellana-Gélain (2006-2007) -1- SOMMAIRE Introduction……….…………..……..……………....……..….4 -I- Le projet de vie……….................................…….…..….7 I.1. Les caractéristiques du projet ………..............………...…..........7 I.1.1 Opérativité et pronominalisation..............

immoral ne souscrit à aucun principe éthique, il agit selon ses propres intérêts. Le gestionnaire amoral omet de considérer les enjeux éthiques que soulève ses décisions ou son comportement. C’est la plupart des gestionnaires. (leadership amoral = évolution négative) Le gestionnaire moral est celui qui intègre des principes et des visées éthiques dans son comportement personnel et qui en fait son but. (leadership moral = évolution vertueuse) Conscience éthique : Conscience enrichie qui incite la

Fiche de lecture rendue le 27/12/2011 | Le dilemme du prisonnier | Nicolas EBER | I-Petite histoire du dilemme du prisonnier Il s’agit de deux suspects arrêtés suite un délit et interrogés séparément par la police sans avoir la possibilité de communiquer. La police ne dispose pas d´éléments de preuve suffisants pour obtenir la condamnation des suspects. L’aveu d’au moins l’un d’entre eux est donc indispensable. La police propose alors à chacun des suspects le marché suivant : * si

Sommaire Introduction 1 Présentation du dilemme du prisonnier 2 Analyse du Jeu 3 1. Analyse de l’université Paris Dauphine 3 2. Analyse de Nicolas Eber 7 3. Analyse personnelle 8 Conclusion 10 Bibliographie 10 Introduction Le dilemme du prisonnier est un exemple célèbre de la théorie des jeux caractérisant les situations où deux joueurs auraient intérêt à coopérer, mais où les incitations à trahir l'autre sont si fortes que la coopération n'est jamais sélectionnée par un

Synthèse du du dilemme du prisonnier eber Nicalas : Le dilemme du prisonnier illustre le conflit entre les incitations sociales à coopérer et les incitations privées à ne pas le faire : chaque prisonnier fait face à un dilemme entre sa rationalité individuelle sui lui dicte de dénoncer son complice et sa rationalité collective qui lui dicte de se taire. Le dilemme du prisonnier apparaît comme la situation la plus fréquente dans les interactions sociales. Il s’agit même de