Dire Oui Antigone

sujets : elles vous permettent d’approfondir la lecture des textes. Documents A – William Shakespeare, Hamlet, 1600-1601, acte III, scène 1. B – Molière, L’Avare, acte IV, scène 7, 1668. C – Jean Cocteau, La Voix humaine, 1930. D – Jean Anouilh, Antigone, Prologue, 1946. E – Jacques Schérer, La Dramaturgie classique en France, 1977. F – Hamlet : mise en scène de Peter Brook. Questions m 1. Analysez les situations d’énonciation et identifiez le(s) registre(s) des scènes ci-dessous. Dégagez la

Le juste et l'injuste ne sont-ils que des conventions ? I La notion de justice a pour but de faire appliquer la loi, le droit et l'étiqueté. Attention une notion n'a pas de but ! La justice oui, mais pas la NOTION de justice. Qu'est ce que l'étiqueté, donne une définition ! Le juste, c'est ce qui est légitime ou ce qui est légal. Quelle est la différence entre légitime et légal, définitions Cette notion est liée à la loi et peut correspondre soit à la norme divine, naturelle (le droit

Français Commentaire sur Antigone De page 71 : « Père, les dieux ont doté les humain de la raison […] » à page 73 «Appartient-il à l’opinion publique […] ». Ce passage d’Antigone de Sophocle – un dialogue entre roi Créon et son fils – est cruciale pour le développement des caractères et un des thèmes fondamentale de l’auteur : la critique de l’absolutisme. Après avoir lu l’argument opposant Créon a Antigone, nous avons appris que le roi possède la caractéristique primordiale du despote : il

deux minutes après que je l’ai mis ? -Oui, à peu près, répondis-je en partant, Et arrête avec tes « genre » ! Bon, je devais encore voir les acteurs, la costumière, et vérifier ce que Romain avait fait. Coup d’œil à ma montre. 17h15. Je couru vers les loges. Je toquai à la porte. La dernière fois que j’étais entré sans toqué, j’avais fini avec deux claques. -Entrez, crièrent-deux voix simultanément - Ah c’est vous boss !, dit l’actrice qui jouait Antigone, Louise. -Je dirais même plus : c’est

Antigone Mythe grecque : Après qu'Œdipe réalise qu'il a tué son père et épousé sa mère, il se crève les yeux, lègue le trône à ses deux fils qui devraient gouverner en alternant chaque année, et part avec Antigone, sa fille, errant dans les rues. Antigone, à la mort de son père, regagne le palais de Thèbes, où elle vit avec sa sœur Ismène. Polynice vient, à la tête des armées d'Argos, ville ennemie de Thèbes, reprendre le trône à son frère Étéocle, qui refusait l'alternance prévue. Les deux hommes

regardaient qui par une lucarne, qui par une fenêtre, Zineb gesticuler au milieu de la cour. Je quittai ma cachette. Zineb s'immobilisa épuisée. Toutes les femmes se mirent à l'interroger. Elle releva la tête en direction de notre chambre et parvint à dire enfin : - J'ai vu dans la rue... le Maâlem... Abdeslem! Un silence incrédule accueillit cette déclaration. Rahma le rompit : - Que racontes-tu, petite menteuse? - J'ai vu Ba Abdeslem, non loin du marchand de farine, près de la mosquée du bigaradier

| | |Victor HUGO, Hernani ou l’Honneur castillan, (I, 1) -début, 1830 | | |Jean ANOUILH, Antigone, 1944 | | |Eugène IONESCO, la Cantatrice chauve, scène 1 – début, 1950

Alfred Jarry : Ubu a ‘’coupé en deux comme des saucisses‘’ le roi Venceslas et deux de ses fils. C’est un véritable despote comme il est écrit par exemple à la scène 3 de l’acte 3. ‘’Ubu : dictateur qui impose tout‘’. Il est aussi écrit ‘’ […] de te dire, t'ordonner et te signifier […] ce qui crée un rythme ternaire, répétitions une insistance puisqu’il dit la même chose. Le roi obtient tout par la menace exprimé de différentes manière ‘’sinon tu seras massacré‘’ Payez ! ou… ‘’ ou même parfois des

vous amener à le lire. Ce n'est peut-être qu'une volonté de tout mettre au clair. Parce que je peux vous jurer qu'il n'y a rien de plus compliqué que la vie d'une adolescente. Et là, vous allez me dire: « Tu ne connais rien de la vie. ». Honnêtement, j'en connais probablement plus que vous, les vieux. Oui, je sais que vous avez également étés adolescents, mais le problème est que vous ne vous rappelez pas. Vous êtes bouffés par vos histoires d'adultes, de « grandes personnes », et vous en arrivez à

LA DERNIERE PLUIE compagnie de théâtre ANTIGONE Le sang des Labdacides De Sophocle Traduction I. Bonnaud et M. Hammou Le tragique n’est rien d’autre que la prise de conscience de la nécessité André Bonnard in trois chefs d’œuvre de la tragédie grecque-1961 LA DERNIERE PLUIE Compagnie de théâtre Affiliée à la distillerie [ lieu de création artistique-Aubagne] Là où le discours en reste aux mots, la parole engage le corps Jacques Lecoq Ne pas proposer une culture « bon marché » ou rendre