Dire Oui Antigone

que je veux parler de l'amour. Cette passion est peut-être la seule qui puisse nous faire désirer de vivre, et nous engager à remercier l'auteur de la nature, quel qu'il soit, de nous avoir donné l'existence. Mylord Rochester a bien raison de dire que les dieux ont mis cette goutte céleste dans le calice de la vie pour nous donner le courage de la supporter . Il faut aimer, c'est ce qui nous soutient. Car sans l'amour, il est triste d'être homme. Si ce goût mutuel, qui est

théâtre") Le mythe d'Antigone Antigone est la fille incestueuse d'Oedipe, roi de Thèbes et de la reine Jocaste (qui est aussi sa grand-mère). Après le suicide de Jocaste, honteuse de son inceste involontaire, Oedipe, qui s'est crevé les yeux, s'exile à Colone sous la conduite d'Antigone. Sa soeur Ismène les y rejoint. Les Thébains essaieront en vain de les enlever. Le poète Ducis met ces mots dans la bouche d'Oedipe s'adressant à sa fille qui a su si bien s'occuper de lui. Oui, tu seras toujours chez la

Sommaire Séquence 7 Lire Antigone de Jean Anouilh (1) Durée approximative : 9h00 Séance 1 Séance 2 Séance 3 Séance 4 Séance 5 Étudier le prologue d’Antigone  Découvrir les personnages  La mise en place du tragique moderne  Les périphrases verbales Analyser l’invention d’un nouveau personnage : la nourrice  Un nouveau personnage : la nourrice  La notion d’implicite  Le conditionnel (1) : formes et valeurs du conditionnel simple Étudier l’opposition de deux

Oui. Et tu as ri, et nous nous sommes disputés et mon mauvais caractère a été le plus fort, je me suis sauvée. (Elle ajoute plus bas.) Mais j'étais venue chez toi pour que tu me prennes hier soir, pour que je sois ta femme avant. (Il recule, il va parler, elle crie.) Tu m'as juré de ne pas me demander pourquoi. Tu m'as juré, Hémon! (Elle dit plus bas, humblement.) Je t'en supplie... (Et elle ajoute, se détournant, dure.) D'ailleurs, je vais te dire. Je voulais être ta femme quand même parce que je

donne une impression de mouvement très dynamique. Elle semble sortir de la ville détruite, en brandissant une lampe placée vers le centre de la composition. Cette petite lampe pourrait être un flambeau, symbole d’espoir. Conclusion : On peut dire que Guernica est un tableau de dénonciation et de protestation contre le bombardement de la ville. Il exprime l’horreur et la colère de l’artiste et du peuple, après ce bombardement. C’est une œuvre engagée. Elle est devenue un symbole de la guerre

sa nièce Antigone qu’être roi ne signifie pas prendre les décisions que l’on souhaite, qu’il faut aussi faire part d’impartialité même dans des affaires personnelles et surtout montrer à son peuple qu’on est un exemple de droiture et qu’on gouverne avec fermeté. C’est pourquoi pour lui faire comprendre sa position, Créon compare son royaume à une barque prête à sombrer, ses sujets sont représentés par un équipage profiteur et ingrat. Il essaye par la suite de faire comprendre à Antigone qu’il est

ENTRE ANTIGONE ET CREON : LA MEDIATION JURIDIQUE 1. LA RAISON D'ETAT Pour une lecture sentimentale de la pièce de Sophocle, la sympathie va immédiatement à Antigone : sa jeunesse, sa droiture, son attachement à des valeurs «éternelles» et, finalement, le sacrifice de sa vie lui donnent cette stature tragique qui émeut les spectateurs. Que cette lecture sentimentale soit uniquement celle de l'époque moderne ou qu'elle ait pu aussi être celle des spectateurs athéniens, peu importe ici, dès lors qu'il

voiles vont se déchirer, et toutes ces brutes vont crever toutes ensemble, parce qu’elles ne pensent qu’à leur peau , à leur précieuse peau et à leurs petites affaires. Crois-tu , alors, qu’on a le temps de faire le raffiné, de savoir s’il faut dire »oui »ou « non », de se demander s’il ne faudra pas payer trop cher un jour et si on pourra encore être un homme après ? On prend le bout de bois, on redresse devant la montagne d’eau, on gueule un ordre et on tire dans le tas, sur le premier qui s’avance

de l'humiliation. D'abord, lorsqu'Ajax concourt pour les Armes, ainsi que nous l'apprenons du résumé de la Petite Iliade : « Ulysse les remporte [à savoir les armes d'Achille] par la volonté d'Athéna 10 », version dont on entend l'écho dans Ajax : « Oui, c'est là l'œuvre de la fille de Zeus. Pallas, la terrible déesse, a voulu complaire à Ulysse u . » Puis, lorsque le héros veut se venger de la défaite, c'est encore Athéna qui fait « choir sur ses yeux la lourde illusion d'un triomphe exécrable 12

SOPHOCLE ANTIGONE Traduction de René Biberfeld ANTIGONE Ismène, ô ma sœur, toi qui es si chère à mon cœur, Sais-tu, de tous les maux qu'Oedipe nous a légués, Lequel Zeus nous réserve, tant que nous sommes encore en vie ? Il n'est rien de douloureux, rien qui n'entraîne son poids de malheurs, Ni de honteux, ni d'humiliant que je n'aie vu S'ajouter à tes maux ainsi qu'aux miens. Qu'est ce à présent que cette déclaration à tous les citoyens, que le chef De notre Cité vient, à ce qu'on dit, de faire