Discours Contre La Colonisation

 Introduction : La colonisation désigne le processus d'expansion territoriale d'une puissance aboutissant à la mise sous tutelle politique de territoires appelés colonies ou protectorats. Dès le XVIe siècle, l'Espagne et le Portugal s'étaient constitués des empires coloniaux, principalement en Amérique latine, qu’ils perdirent au début du XIXe siècle. Les Pays-Bas, l’Angleterre et la France en avaient fait de même aux XVIIe et XVIIIe siècles. Cependant, vers 1860 (carte empires en 1860), les

Exemple d’un plan de commentaire avec introduction et conclusion du passage « le discours du vieillard » dans supplément au voyage de Bougainville de Diderot, 1796. (Ceci n’est pas un modèle, mais un exemple. Votre réflexion personnelle peut évidemment mener à d’autres pistes de lecture) Introduction : La parution du livre est posthume en 1796. Diderot a entrepris l’écriture du Supplément au voyage de Bougainville suite au succès du réel récit de voyage de l’explorateur, Voyage autour du monde (1771)

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Colonisation et indépendance EXPLICATION D'UN DOCUMENT D'HISTOIRE Georges Clemenceau répond au discours de Jules Ferry sur la colonisation (1) M. Georges Clemenceau : Messieurs, à Tunis, dans l'Annam, au Congo, à Madagascar, partout… et ailleurs, nous avons fait et nous ferons des expéditions coloniales ; nous avons dépensé beaucoup d'argent et nous en dépenserons plus encore ; nous avons fait verser beaucoup de sang français et nous en ferons verser encore. On vient de nous dire pourquoi

politique martiniquais Aimé Césaire écrit alors le Discours sur le colonialisme. Il est, avec d’autres étudiants antillo-guyanais et africains (parmi lesquels Léon Gontran Damas, le Guadeloupéen Guy Tirolien, les Sénégalais Léopold Sédar Senghor et Birago Diop) à l’origine du terme de « Négritude ». Ce concept vise à rejeter le projet français d’assimilation culturelle et à promouvoir l’Afrique et sa culture, à dénoncer le racisme. Construit contre l'idéologie coloniale française de l'époque, le projet

nombreux discours contre la colonisation. Il écrit « L'apologie des civilisations para-européennes » (partie 2) est un discours pour répondre aux accusations des Européens qui le définisse comme un « ennemi de l'Europe » et d'attaquer leur société à travers ses discours. Ce texte est donc une réfutation du discours des européens qui met en évidence les idéaux politique de l'auteur. Axe 1 : La réfutation des discours colonialistes. Relevez les différentes marques du discours. Quel est

Afin de mieux comprendre le discours développé par Aimé Césaire sur le colonialisme, une description succincte de l’auteur et un rappel du contexte de l’époque semble nécessaire. Aimé Fernand David Césaire, né en Martinique le 26 juin 1913, vient en France pour étudier, agrégé de Lettres, il repart en 1939 enseigner en Martinique. Il rencontre Léopold Sédar Senghor, avec qui il sera ami jusqu'à la mort et durant ces études, il va co-fonder le journal L’Etudiant noir, et c’est de là que va naître

textes de même thème mais d’auteurs différents I : le contexte historique Epoque de la colonisation et de la traite des noirs : puis un fois l’esclavage aboli (1848), déplacement à l’intérieur des terres (voir carte) Arguments : recherche de richesses Christianisation Matières premières Apport de la civilisation et d progrès Moyen de revanche pour l’Allemagne Soldats pour la guerre Contre arguments : coût financier et humain important Mépris des économies locales et des traditions

pilosité extrême comme le prouve le champ lexical du poil : barbe touffue, velu, sourcil épais, poil de chèvre », insistance sur une forme d’animalité. Comparaison avec un ours, un ours mal léché. (Nous découvrirons dans son discours que c’est la violence de la colonisation qui l’a réduit à aller « converser avec des ours » !) Vêtements tirés de la nature : ceinture de jonc, sayon de poil de chèvre. +préjugé négatif lié à l’absence d’harmonie dans le visage : difformité physique qui signalerait

s’impose de plus en plus face à l’oppression dont les vietnamiens sont victimes, dont le summum est atteint pendant la seconde guerre mondiale lorsque le pays se retrouve sous la double tutelle française et japonaise. Ho Chi Minh, l’auteur de ce discours est un personnage politique majeur de revendications vietnamiennes au cours de la décolonisation. De son vrai nom Nguyen Tat Thanh, Hô Chi Minh est né en 1890 dans une famille de mandarins. Il fait d’abord ses études à hué à l’école Quoc Hoc,