Discours Direct Indirect Indirect Libre

sont délivrées par d'autres personnages rencontrés par le "voyageur" ; ceux-ci détaillent ses biens, en particulier, dans des discours directs, indirects et indirects libres: «on lui répond avec un accent traînard: Eh! elle est à M. le maire. » (I. 2-3); « on lui apprend que cette maison appartient à M. de Rénal » (I. 25) (la suite constitue du discours indirect libre). Le portrait de M. de Rénal progresse donc en même temps que le voyageur effectue sa promenade.Le narrateur souligne sa puissance

différents types de discours : Direct : vers 29-30 ; vers 29 : Que sens-tu ? dis-le moi : parle sans déguiser : rythme ternaire, 2 vbs à l’impératif + une question : c’est le roi qui domine le dialogue, l’autre ne peut qu’obéir ou répondre ; contradiction flagrante avec le sans déguiser par lequel le roi tente de montrer sa mansuétude. Discours narrativisé : Le Singe approuva fort cette sévérité (20) ; L’autre aussitôt de s’excuser (30) Discours indirect libre : 23-24 (discours du singe) Alternance

présence de l’auteur. L’impératif « jugez » vers 11 s’adresse au acteur complice, il implique le lecteur avec « notre » vers 24, le narrateur s’identifie avec l’auteur et le narrateur est complice avec le lecteur. Les dialogues Discours indirect libre : vers 7-8 Discours direct vers 33 : le lion d’adresse au cerf et au loup Il s’adresse au cerf en dissent « chétif hôte des bois »  terme dépréciatif Le cerf d’adresse au lion, il va se faire le complice de la reine. Par cette ruse il va sauver sa peau

vient entre le registre animal et le registre humain : vers 8 « pied » pour pattes ; genre humain avec « les députés » vers 14 ; et mélange avec « peuple chat / peuple rat ». Le rat est mis en valeur avec le discours direct alors que son peuple est laissé dans l’ombre avec le discours indirect libre (vers 19 à 23). Certaines interventions ont parfois valeur de proverbes (vers 11/12) mais aussi des questions rhétoriques faisant appel à la connivence du lecteur. La moralité apparaît sous forme de devinette

portrait. 2-Le caractre raliste de cet incipit est visible dans les thmatiques et les descriptions ( Lomniprsence du thme de largent trait en dtail grce ce qui peut tre considr comme le discours intrieur du personnage retranscrit au discours indirect libre de Cela reprsentaitau choixou au discours indirect (voir plus loin). Le champ lexical de largent francs, sous centimes alli la multiplication des chiffres renforce cette impression. Mme les dtails vestimentaires donnent lieu une valuation

Les romanciers rapporte les pensée du personnage au discours indirect libre ou au discours direct, ce qui permet d’avoir un accès direct au questionnement interne du personnage, à ses craintes, ces désirs, ces observations et les conclusion qu’il en tire. les romanciers doivent développer longuement l'analyse psychologique de leurs personnages Texte C : Focalisation interne ou zéro (= point de vue omniscient). Évolution d'un avis au court du texte, changement de décision, etc. Dans ces

(maintenant, ici) Le discours direct se caractérisé par l’utilisation de verbes de paroles, des deux points, des guillemets, de verbes au présent, passé composé, futur de l’indicatif et à l’impératif. Le discours indirect se caractérise par l’utilisation de verbes de paroles suivi de « que », « si » +plus proposition subordonnée. Le discours indirect libre est une forme de discours rapporté intermédiaire entre le discours direct et le discours indirect. Il se caractérise par l’absence

elle découle du récit. « Rien n’est si dangereux qu’un ignorant ami ; Mieux vaudrait un sage ennemi » On y remarque la présence d’une antithèse (ignorant et sage, ami et ennemi) et d’un paradoxe dans le sens des termes. Mais le discours argumentatif est aussi présent à travers les diverses interventions du narrateur dans les portraits des personnages. PORTRAIT DE L’OURS :  V. 6 : première intervention du narrateur  V. 7 : le narrateur bannit l’excès de la parole « il est

Perrette. On passe ensuite à une forme de discours indirect libre où l’on prend connaissance de la « pensée » de la laitière (v. 7-11) pour aboutir au discours direct (v. 12-21) qui permet à la rêverie de prendre consistance (ampleur du discours et taille des animaux, de plu en plus gros). Mais le retour au récit (v. 22-29) est en même temps un retour à la réalité et à la déconvenue (la catastrophe est rendue par l’énumération du v. 23). Récit et discours s’opposent ici non seulement par leur forme

1. Discours indirect libre Le discours indirect libre modifie les paroles pour les intégrer au récit mais conserver leur expressivité. • Comme au discours direct, il n'y a pas de subordination au récit et ponctuation selon l'intonation • Comme au discours indirect, on modifie les pronoms, le temps et les connecteurs après un récit au passé. Le registre épique (ou héroïque), également appelé "tonalité épique", repose sur la réaction d'admiration du lecteur devant les exploits de héros surhumains