Discours Directe Permet D Instruire Et De Plaire

LECTURE (On rappelle la question et on annonce le plan choisi pour y répondre) Cette fable cherche à plaire et à instruire c’est ce que nous allons voir avec dans un premier temps en quoi c’est un récit plaisant et dans un deuxième temps qu’est-ce qu’un texte argumentatif sur le bonheur selon La Fontaine. La Fontaine utilise l’argumentation indirecte. UN RECIT PLAISANT  L’alternance récit/discours, la variété des temps verbaux et des mètres : On retrouve dans cette fable une alternance de passages

thèse avec plus de force. La concession s appuie sur des connecteurs logiques tels que certes, sans doute, s il est vrai que, bien que et s achève souvent par un connecteur d opposition tel quemais, cependant, pourtant& Le raisonnement par analogie : Permet de rapprocher le thème traité d une réalité simple, indiscutable. C est un raisonnement simplificateur, qui frappe l imagination. Souvent utilisé dans la polémique pour déprécier un adversaire. Ex : Athènes et Sparte ont triomphé des tyrans d Asie

récit se met il au service du discours ? Jean de La Fontaine auteur du XVII ème siècle a écrit pas moins de deux cent quarante-trois fables, courts récits en vers ou en prose destinés à illustrer, de façon plaisante en utilisant le symbole animal, une leçon ou une question morale. On retrouve ainsi dans la fable de La Fontaine comme dans la littérature classique les deux ambitions qui doivent animer l'auteur ; le devoir d'éducation : docere, et l'art de plaire et de séduire : placere. La Fontaine

le bonheur, que l’homme soit généreux envers les autres mais ne demande rien en retour. * Empathie (n. f) = Capacité de se mettre à la place d’une autre personne et de ressentir ses sentiments et ses émotions. * Placere = plaire ≠ docere = instruire * Fable = un petit récit, généralement allégorique, qui contient une leçon morale. * Apologue (n.m) = Argumentation indirecte. Récit bref en prose ou en vers, dont on tire un enseignement, une leçon. (au sens strict c’est

directement dans l’actualité de son époque puisque la guerre entre la France et la Hollande vient d’éclater, et que le Clergé refuse de payer pour aider le royaume à en supporter les frais. Voyons comment La Fontaine réussit dans son apologue à plaire autant qu’à instruire et dans le même temps à dénoncer un des travers de la société de son époque. Nous étudierons d’abord les particularités du genre de l’apologue, récit fictionnel qui vise à enseigner en plaisant. Puis nous traiterons la dimension ironique

fable est un récit vivant car : Animaux personnifiés Utilisation du discours direct principalement Utilisation d’une ponctuation expressive Pas de schéma narratif car il est court Ici les personnages sont en train de se plaindre et de se juger , la fabuliste dénonce l’ingratitude des animaux Introduction Éléments biographiques sur La Fontaine. Au XVII è siècle la littérature s’efforce d’instruire et de plaire, fidèle à cette exigence du classicisme La Fontaine en 1668 propose ses

énoncé de façon implicite, c’est à nous de les déduire. L’auteur se cache derrière un personnage, mais il peut employer la 1ère personne du singulier pour le faire parler. L’argumentation indirecte permet à l’écrivain d’attirer les lecteurs avec toute une histoire pour englober son message. « Plaire et instruire » la devise du classicisme ainsi que la morale de la fable Le Pouvoirs Des Fables : « Le monde est vieux, dit-on, je le crois ; cependant il le faut encor amuser comme un enfant » illustre bien

fables à l’imitation d’Esope, dont La Fontaine affirme, « je chante les héros dont Esope est le père ». Jean de La Fontaine est un fabuliste appartenant au mouvement littéraire du classicisme, et en écrivant des fables il a deux buts : plaire (placere) et instruire (docere). Rappelons qu’une fable a une fonction didactique et éthique (analyse bien/mal), elle appartient donc au genre argumentatif puisqu’elle fait passer un message, on l’appelle alors apologue. Une fable peut être écrite en vers ou

fable. Il s'appuie sur les fables d'Esope. Remaniées, modernisées, il en fait de véritables apologues. La fable que nous allons étudier est extraite du recueil Fables. Comme toutes ses fables, « Le loup et l'agneau » aura pour fonction de plaire et instruire. Cette histoire illustre une morale et met en scène des animaux pour mieux évoquer les hommes. Elle met en évidence une réalité cruelle à portée universelle: le dialogue entre le loup et l’agneau met en évidence le comportement de celui qui

et ornée d'une morale située en épilogue, elle s'apparente à l'apologue dont le but est de plaire et d'instruire. La Fontaine, au cœur du mouvement du classicisme met donc en avant, dans cette fable, la vie d'un des métiers dont l'importance se situe au bas de l'échelle sociale : Le Bûcheron. Le récit porte donc sur les conditions de vie du métier qui le conduit ainsi à appelé la Mort. I. L'art de plaire à travers le récit. -un récit court : du vers 1 au vers 16. -récit écrit en alexandrins