Discours Ironique Pour Critiquer La Guerre

http://www.etudes-litteraires.com Ce document a été rédigé par Jean-Luc, membre du forum Études littéraires. Voltaire, "Guerre", Dictionnaire philosophique, 1764 Un généalogiste prouve à un prince qu'il descend en droite ligne d'un comte dont les parents avaient fait un pacte de famille, il y a trois ou quatre cents ans avec une maison dont la mémoire même ne subsiste plus. Cette maison avait des prétentions éloignées sur une province dont le dernier possesseur est mort d'apoplexie : le prince et

peinture à l’huile sur toile intégrant des collages, elle a était peinte en 1920, après la guerre 14 /18 dite « la grande guerre » par Otto Dix qui est un peintre allemand. C’était un jeune homme de 23 ans lorsque la Première Guerre Mondiale éclate en août 1944. Il y participe en tant que mitrailleur dans l’armée allemande ce qui l’a profondément marqué. Il a fait de nombreuses représentations de cette guerre (environ 600). Cette œuvre est disponible au musée national de Berlin. Le courant artistique

grandes guerres, n'ayant d'autres fonds que des titres d'honneur à vendre1 ; et, par un prodige de l'orgueil humain, ses troupes se trouvaient payées, ses places munies, et ses flottes équipées. D'ailleurs ce roi est un grand magicien : il exerce son empire sur l'esprit même de ses sujets ; il les fait penser comme il veut. S'il n'a qu'un million d'écus dans son trésor, et qu'il en ait besoin de deux, il n'a qu'à leur persuader qu'un écu en vaut deux2, et ils le croient. S'il a une guerre difficile

roués, par exemple…). Le lecteur placé en position de complice-voyeur (cf. lettre 48, notamment…) Conclusion Certains discours explicites dénoncent l’inégalité mais la fiction tend à discréditer les personnages qui tiennent ces discours, une fiction qui, par ailleurs, véhicule certains stéréotypes : absence du père, femme castratrice et femmes victimes. La critique est restée partagée sur la question du féminisme des Liaisons : c’est Merteuil qui focalise surtout l’attention (cf. indignation

des roués, par exemple…). Le lecteur placé en position de complice-voyeur (cf. lettre 48, notamment…) Conclusion Certains discours explicites dénoncent l’inégalité mais la fiction tend à discréditer les personnages qui tiennent ces discours, une fiction qui, par ailleurs, véhicule certains stéréotypes : absence du père, femme castratrice et femmes victimes. La critique est restée partagée sur la question du féminisme des Liaisons : c’est Merteuil qui focalise surtout l’attention (cf. indignation

terre de Lisbonne (qui détruisit totalement la ville en 1755, et épouvanta l'Europe), ainsi que par les horreurs de la guerre de Sept Ans. Banni par le roi, vivant en exil à Ferney, près de la Suisse, Voltaire était alors en proie à un pessimisme envahissant : « Un jour, tout sera bien, voilà notre espérance. Tout est bien aujourd'hui, voilà l'illusion. » D'où vient que l'on critique plus volontiers les optimistes que les pessimistes ? Alors qu'en réalité, on recherche davantage leur compagnie. Est-ce

INTRODUCTION GÉNÉRALE – 18e siècle (l'époque des Lumières → prosvjetiteljstvo) l'esprit de liberté, progrès; moins de guerre, peste, famine; le mortalitet diminue les objectifs intellectuels: plus de gens apprennent à lire; l'Encyclopédie, les manuels téchniques; humanisation → humanisme → les droits le développement de commerce, colonies → la France est le pays le plus prestigieux et puissant de l'Europe profession de l'écrivain → écrire pour vivre (littérature devient industrie) la noblesse

« PHILOSOPHIE » DU DICTIONNAIRE PHILOSOPHIQUE DE VOLTAIRE. INTRODUCTION : Le stoïcisme dogmatique de Montaigne ne résiste pas à son constat de la faiblesse humaine et à la diversité des lois. Sa familiarisation avec le scepticisme, quand la guerre entre catholiques et protestants déchire des familles et fait s’entretuer les hommes du seizième siècle de la manière la plus sanglante et fratricide qui soit, le met à l’abri de cette violence au cœur d’une famille dont la mère est protestante, le

Deuxième mouvement : Une intrigue qui retient l’attention Troisième mouvement : Une argumentation excessive Quatrième mouvement : Une chute au service de l’esprit critique EXPLICATION LINEAIRE :Premier mouvement : Deux personnages opposés « Un loup n’avait que les os et la peau,Tant les chiens faisaient bonne garde.Ce loup rencontre un dogue aussi puissant que beau,Gras, poli, qui s’était

scène de l'acte II constitue le dénouement de l'intrigue : Fantasio, le héros éponyme de la pièce, est enfermé dans la prison du Roi de Bavière pour avoir saboter le mariage entre la fille de celui-ci et le Prince de Mantoue ; lequel déclare alors la guerre entre les deux royaumes. Déguisé en bouffon pour échapper à ses créanciers, Fantasio avoue tout à la princesse Elsbeth. Il refuse cependant de s'engager comme bouffon officiel, mais, conciliante, la princesse lui accorde le droit d'aller et venir