Dissertation Herméneutique

HERMÉNEUTIQUE Prise de vue Le mot «herméneutique», du grec `ermcne´ia qui signifie interprétation, caractérise la discipline, les problèmes, les méthodes qui ont trait à l’interprétation et à la critique des textes. Le terme est utilisé surtout à propos des œuvres de prose ou de poésie pour désigner l’ensemble des problèmes de lecture et de compréhension de celles-ci, mais il est employé aussi à propos de toutes les catégories d’œuvres d’art, des récits mythologiques, des rêves, des diverses formes

moyen de laquelle l’angoisse du Dasein [esserci] et le « tourbillon d’un questionnement originaire » pénétraient « dans l’univers de la pensée de Kant » comme des éléments totalement étrangers. En réagissant contre cette véritable « violence » herméneutique au sens propre, Cassirer rappelait en revanche vigoureusement l’image de Kant comme philosophe de l’Aufklärung : « Kant est une fois pour toutes un penseur de l’Aufklärung au sens le plus élevé et le plus beau de ce mot : il s’efforce vers la lumière

commentaire sur poésie Exposé par lequel on explique, on interprète, on juge un texte ; notes et éclaircissements destinés à faciliter l'intelligence d'un texte : Commentaire littéraire, juridique. Interprétation plutôt malveillante des paroles ou des actes d'autrui ; propos médisants (surtout pluriel) : Sa conduite provoque des commentaires. Exposé, analyse, interprétation d'une nouvelle, d'une information, d'un match, d'une cérémonie, etc. : Le discours du président a donné lieu à des commentaires

La question de compatibilité ou d’incompatibilité entre la philosophie et les discours scientifiques et magico-religieux est selon moi une question sur laquelle nous pouvons débattre longtemps. Une première réponse sera donnée par Michel Larocque dans l’extrait du document nommé : « Les types de discours ». En premier lieu, l’auteur montre à travers le large sujet que le discours scientifique et philosophique ont un point en commun, ils sont de nature rationnelle. En effet, le discours scientifique

 2008-­‐1                           1.1 Définition  et  étymologie   HERMENEUTIQUE              Aut.  2015    Plan  et  Citations   1.2 Sens  latent  et  sens  patent   1.3 Herméneutique  ancienne     1.3.1 Tradition philosophique et religieuse 1.3.2 L’herméneutique médiévale 1.4 Herméneutique  moderne  :  de  Schleiermacher  à  Ricoeur   1.4.1 Schleiermacher : tournant historique de l’herméneutique

Démarche méthodologique du commentaire de texte I.Le plan du commentaire Le sujet de commentaire invite le candidat à présenter sa lecture personnelle d’un texte littéraire. Il s’agit donc d’analyser précisément le texte, afin de construire un plan qui présente de manière logique le parcours de lecture suivi par le candidat. A. Les objectifs du plan - Le plan sert à organiser la progression du commentaire vers une interprétation de plus en plus pertinente du texte débouchant sur un jugement

Dit autrement, seule une intuition juste pourrait guider le travail du philosophe, de l'exégète ou de l'historien. La signification des phénomènes est le plus souvent connue avant d'être véritablement élucidée (c'est que l'on appelle un cercle herméneutique.) Conclusion : Interpréter, c'est, en fait, comprendre une vérité sur la nature et le fonctionnement de l'esprit humain : il forme des cercles autour de ce qu'il tente de comprendre. Pour Hannah Arendt, l'esprit " s'adonne à ce dialogue infini

33-53 « Considérer toute manière de vivre comme normale et sensée » • Rappel : The uses of literacy, R. Hoggart L’interprétation de sens commun par rapport à l’ « insensé », l’ « inexplicable » • Un principe pour la sociologie : La « charité herméneutique » • Une recherche exemplaire : Asiles de Erving Goffman 1) Erving Goffman (1922-1982) - Professeur de sociologie à Berkeley (USA) - élève de Everett Hugues (1e école de Chicago) - Représentant de la 2e école de Chicago (cf. aussi Becker) - Représentant

1988, soit cinq ans après le célèbre article « L’Antiporfirio », dans l’œuvre collective dirigée par Vattimo et Rovatti, Il pensiero debole (chef d’œuvre du courant herméneutique). Après « L’Antiporfirio » Eco a pourtant voulu démontrer avec force sa non filiation au courant de Vattimo et Rovatti. Si le concept de cercle herméneutique est une dérivation de la sémiose illimitée de Peirce (l’un des maîtres philosophiques d’Eco), la sémiotique interprétative echienne s’éloigne du pur relativisme en proposant

compliquée par des précisions de type adverbial. L’usage contemporain de cette notion dissimule donc un conflit entre deux philosophies de l’enquête anthropologique. Mots-clés : description épaisse, Geertz, herméneutique, interprétation, Ryle. 2 La confusion des langues I) La conception “herméneutique” de l’enquête anthropologique Les anthropologues ont été nombreux à reprendre l'idée que leur travail de terrain consistait à faire ce que Clifford Geertz appelle de la "description épaisse" (thick description)