Doctrine sociale de l'Église

gouvernée par l’Église et la tradition. L’invention de l’imprimerie, au XVe siècle, permet entre autres la diffusion des connaissances à la fois scientifiques et techniques que les esprits universels et encyclopédistes tentent peu à peu de constituer pour comprendre le monde au-delà de la soumission au dogme religieux. La Renaissance (XVIe siècle) accélère ce processus d’évolution rationaliste des hommes et de la société. La Réforme (protestantisme) attaque le monopole idéologique de l’Église catholique

vers l’Italie, puis la Grèce pour enfin dominer tout l’espace méditerranéen. Cet empire a laissé une empreinte profonde dans toutes les régions conquises, elle a perduré. Les romains ont emprunté beaucoup à la Grèce, des valeurs littéraires, les doctrines philosophiques, mais ils l’ont fait avec beaucoup de pragmatisme et c’est ce qui caractérise et influence le droit romain. Ils ont fait évolué les règles, avec un système juridique complexe et varié qui a su s’adapter aux situations nouvelles quel

consacre à la recherche des lois qui règlent la vie en société et qui permettaient de parvenir rapidement au progrès social. * Ressources insuffisantes donc il décide de se constituer un patrimoine qui lui assurerait l’indépendance matérielle nécessaire pour l’élaboration de son œuvre. * Il s’associe avec un banquier allemand pour spéculer sur les biens des émigrés et de l’Eglise, confisqués par la Révolution * Il constitue ainsi sa fortune de 1 million. * Sa maison devient l’un

territoriales gagnent de plus en plus de pouvoirs, sans que l’on puisse parler d’ÉtatNations. Nous nous intéresserons à la puissance de l’Eglise et de la Papauté, à celle de l’Empire. Il y a également les monarchies territoriales, comme les possessions des Plantagenets, ainsi que la France des capétiens. Thème I - L’apogée de l’Europe féodale ? I - L’Eglise, institution dominante du féodalisme ? Peut-on parler de religions au Moyen-Âge ? Non, il faut au contraire le bannir, du moins dans le

Depuis, les anglais appliquent la Convention des droits de l'homme. -La doctrine va jouer un rôle important avec la Révolution française. Dès la période romaine, la doctrine joue un rôle prépondérant, le chef de l'administration romaine était généralement un juriste. Cette tradition a été reprise par les juristes français : ils ont commencé à commenter les textes et les décisions de justice. Vers le XVIème siècle, la doctrine en opérant un retour vers le droit romain va lui assurer un développement

Histoire des idées politiques et sociales. 1) En Grèce, quel est le système politique de départ et comment évolue t’il ? Le système politique de départ en Grèce est de type féodal. On a affaire à de petites communautés rurales faiblement organisées. La source de la richesse est la terre : celui qui la possède détiens le pouvoir. Dans les agglomérations grecques, ce sont des royautés de type féodal où prédominent de grandes familles « l’aristocratie », qui domine totalement un petit peuple

1) Définition : Lumières, siècle des, terme qui désigne le XVIIIème siècle en tant que période de l'histoire de la culture européenne, marquée par le rationalisme philosophique et l'exaltation des sciences, ainsi que par la critique de l'ordre social et de la hiérarchie religieuse, principaux éléments de l'idéologie politique qui fut au fondement de la Révolution française. L'expression était déjà fréquemment employée par les écrivains de l'époque, convaincus qu'ils venaient d'émerger de siècles

document produit en version numérique conjointement par Réjeanne Brunet-Toussaint, et Jean-Marc Simonet, bénévoles. Courriels: rtoussaint@aei.ca[->0] et jmsimonet@wanadoo.fr[->1]. Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.ca/ Cette édition

interdépendance Eglise – Etat : L’Ancien Régime avait institué une religion d’Etat : le pouvoir politique était lié au pouvoir religieux. L’école avait pour mission première de maintenir l’autorité de l’Eglise. Au XVIIIe siècle : Les philosophes des Lumières Critiquent l’influence de l’Eglise dans la société et l’enseignement. La révolution française : Marque la séparation du religieux et du politique. Elle revendique le droit à la liberté d’opinion et de croyance et la volonté de créer

d’autres. Article 1609 Code civil : « la délivrance doit se faire au lieu où était, au temps de la vente, l’objet en question ». Un texte de droit ne stipule pas (mais un contrat stipule), il dispose. Le droit est un instrument de régulation sociale. On dit « ubi societas ibi jus » (là où il y a une société, il y a du droit). L’époque contemporaine est marquée par une inflation du recours au droit. + instrumentalisation de l’outil normatif en politique. 3 observations : - contrairement