Dom Juan Voltaire

BIBLIOGRAPHIE : — La Littérature française du XVIII° siècle, de Syl-vain Menant et Michel Delon (PUF). — La Philosophie des Lumières, de Cassirer. — Les Lettres persanes (Montesquieu). — Le Dictionnaire philosophique (Voltaire). — Les six premiers livres des Confessions (Rous-seau) . — Les Rêveries du promeneur solitaire (Rousseau). — Le Neveu de Rameau et Jacques le fataliste (Dide-rot). INTRODUCTION Le terme de « Lumières » fut employé dès le XVIII° siècle. Les Lumières commencent

monarque soucieux de développer les talents qui donneront à sa cour encore plus d’éclat. Dès lors, l’artiste va se dépasser avec une série de chef-d’œuvres où la grande comédie côtoie la farce et la comédie ballet : Les Précieuses ridicules (1659), Dom Juan (1665), Le Misanthrope (1666), L’Avare (1668), Tartuffe (1669), Les Fourberies de Scapin (1671), Les Femmes savantes (1672), Le Malade imaginaire (1673). Molière fait de la comédie non seulement un divertissement, mais aussi une arme redoutable

Corneille ou Racine ; une comédie de Molière A choisir parmi les titres suivants. Le Cid (Corneille, 1637), Horace (Corneille, 1640), Andromaque (Racine, 1667), Bérénice (Racine, 1670), Phèdre (Racine, 1677), L’Ecole des femmes (Molière, 1662), Dom Juan (Molière, 1665), Le Misanthrope (Molière, 1666), Les Femmes savantes (Molière, 1672). Liens avec ce que nous avons fait cette année en seconde. ■ OE « Le théâtre : les genres et registres (le comique et le tragique) ». Utilité scolaire

semble récent mais déjà au Moyen Âge, avec Christine de Pizan (ou Pisan), les femmes tentaient de s’affirmer. Ce combat, selon les époques et les cultures, connaît des formes et des enjeux variés. − La lutte contre le racisme. Après Montesquieu et Voltaire, qui dénonçaient l’esclavage au xviiie siècle, on peut citer La Case de l’oncle Tom de la romancière Harriet Beecher Stowe (1852) ou La Couleur des sentiments de Kathryn Stockett (2009). − L’égalité sociale. Les auteurs sont nombreux à dénoncer l’injustice

attaque de front une caste nobiliaire qui détient tous les biens de ce monde (fortune, rang social, titres et places) sans rien avoir fait pour les mériter. Ce lieu commun est la vraie noblesse que l’on retrouve dans de nombreuses pièces (ex : Don Juan, Molière, IV, 4). Mais la nouveauté tient au fait à ce que la sentence prononcée est passée dans la bouche du valet de comédie (et non plus dans celle du père noble) : ce transfert constitue une égalisation des conditions. Figaro éprouve un complexe

mangent le monde et le logent de mal en pis : satire de la corruption des juristes. Ce théâtre fut l’objet d’une censure sévère mais Malherbe en parle encore en 1625. Cette forme se retrouve chez Shakespeare. Son esprit se retrouve chez Rabelais, Voltaire, Jarry. Gide intitule certains de ses textes dont Les Caves du Vatican de soties. Les Moralités Affirment un caractère didactique. 1507, La Condamnation du Banquet de Nicolas de la Chesnaye. Aujourd’hui ce genre paraît froid du fait d’un large

en raison de l’esprit de libre examen qui le caractérise, est soutenu par Malesherbes, le Directeur de la Librairie (l’équivalent de notre ministre de la Culture). Les plus grands auteurs du XVIIIe siècle y participent, notamment Montesquieu, Voltaire et Rousseau. ■ épopée Encyclopédie épopée ■ L’épopée est la première forme littéraire à partir de laquelle se sont ensuite définis les autres genres (notamment l’élégie). Elle appartient à la littérature orale et raconte les exploits

la vanité de ses personnages 4. Rabelais parodiant les contes populaires remplis de Géant dans Gargantua pour faciliter la lecture de son œuvre dans les foires auprès d’un public populaire qui n’a pas accès à la culture. (idem Voltaire dans Candide ou Micromégas…) ii. Sinon la parodie vise l’œuvre originale pour la tourner en dérision et en montrer la prétention, la vanité ou l’absurdité. Il s’agit alors d’un dessein clairement polémique (exemple Chaplin dans le

> Un conte philosophique : Micromégas, Voltaire (1752) Objet d’étude : L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer. Séquence 3-FR10 121 © Cned – Académie en ligne > Présentation du conte A B C ......................................................................................................................... 125 Le conte Le conte philosophique Le conte voltairien > Introduction sur Micromégas de Voltaire > Étude de Micromégas (œuvre intégrale) Extrait

d’être le beau-père du fils du grand Turc. Les jeunes gens se marient, et quand le mariage est consommé, M. Jourdain s’aperçoit qu’il est puni, mais trop tard, de son sot orgueil.   « C’est là, dit Voltaire, un des plus heureux sujets de comédie que le ridicule des hommes ait jamais pu fournir. » Voltaire a raison, car la sottise et la vanité, ces deux compagnes inséparables si bien personnifiées dans M. Jourdain, survivent à toutes les transformations sociales. Aujourd’hui il n’y a plus ni bourgeois