Don Juan Domine Sganarelle

sur la scène, au milieu du décor, on peut comprendre la nature des relations qu'entretiennent les personnages de la pièce. Dans l'extrait de la pièce Ubu Roi D'alfred Jarry, on devine que Père ubu et Mère Ubu sont placés en hauteur, de façon à dominer les nobles que Père Ubu fait passer dans la trappe, trappe qui est un élément clé de la mise en scène et qui fait partie du décor. Les dialogues sont omniprésents au théâtre et représentent le coeur de l'histoire d'une pièce. Lorsqu'une pièce est

Etude du fragment 41 sur l’imagination Remarques liminaires : Pascal s’inscrit dans le grand débat de son temps D’une part le pouvoir de la raison pour donner sens au monde, en quoi Pascal s’oppose à Descartes pour qui la raison existe (« je pense donc je suis », « cogito ergo sum ») et a vocation à saisir la vérité. D’autre part la querelle religieuse issue de la crise de la réforme depuis le début du 16 siècle Les deux enjeux sont constamment imbriqués l’un dans l’autre dans la réflexion des

Introduction Le couple maître / valet est un motif déterminant de la comédie et les répertoires de Molière, de Beaumarchais, de Marivaux, ont laissé quelques couples célèbres à la postérité : Don Juan et Sganarelle, le comte Almaviva et Figaro, Arlequin et Dorante, Marivaux a même fait de la relation maître / valet, le sujet de L'Île des Esclaves. Jacques le Fataliste et son maître n'appartient certes pas au genre dramatique, pour autant, la relation entre ces deux personnages est au

Faut-il maîtriser ses désirs ? "Freed from desire, Mind and senses purified." Gala, Freed from desire   Introduction Est-il possible de comprendre ce qui anime les hommes ? Est-il possible d'en tirer des conclusions sur ce qu'ils devraient se donner pour objectifs ? Il serait plus facile de répondre à ces deux questions si les humains n'étaient que des animaux occupés à satisfaire leurs besoins et leurs envies, ou, tout à l'opposé, de purs esprits guidés par la seule volonté rationnelle. Pour

lui dit-elle, que si vous aviez la condescendance de venir jusque chez moi, et d'examiner mes affaires, je suis sûre que vous me tireriez du cruel embarras où je suis. Memnon n'hésita pas à la suivre, pour examiner sagement ses affaires, et pour lui donner un bon conseil. La dame affligée le mena dans une chambre parfumée, et le fit asseoir avec elle poliment sur un large sofa, où ils se tenaient tous deux les jambes croisées vis-à-vis l'un de l'autre. La dame parla en baissant les yeux, dont il échappait

Etude du fragment 41 sur l’imagination Remarques liminaires : • Pascal s’inscrit dans le grand débat de son temps D’une part le pouvoir de la raison pour donner sens au monde, en quoi Pascal s’oppose à Descartes pour qui la raison existe (« je pense donc je suis », « cogito ergo sum ») et a vocation à saisir la vérité. D’autre part la querelle religieuse issue de la crise de la réforme depuis le début du 16 siècle Les deux enjeux sont constamment imbriqués l’un dans l’autre dans la réflexion

Dom Juan ; Acte V scène 2 : La conversion de l’hypocrisie INTRODUCTION : - Dom juan vient de jouer à son père la comédie de la conversion religieuse : il prétend regretter les désordres de sa vie passée et y remédier par une conduite exemplaire. Le vieillard quitte la scène, tout heureux de voir son fils revenir dans le droit chemin. Même le spectateur est surpris par ce changement d’attitude du libertin, qui jusque là bafouait ouvertement les règles morales et religieuses. Mais si extérieurement

"naturaliste", ces emplois* demeurent donc des emplois de convention dans des intrigues de convention. Ils se répartissent à des degrés divers en deux grandes catégories : d'une part le serviteur un peu balourd ou simple: Gros-René du Dépit amoureux*, Sganarelle de Dom Juan*, voire Martine des Femmes savantes*; d'autre part le serviteur rusé et vif d'esprit: Scapin des Fourberies*, Claudine de George Dandin. Les zanni de la Commedia dell'arte pouvaient tour à tour, Arlequin en particulier, incarner les deux types

Question 1 Points communs : - personnages : deux à chaque fois, l’un qui domine, l’autre qui est plus ou moins une victime ; le premier est rusé, intelligent mais fourbe et malhonnête le seconde est honnête, peu soupçonneux, naïf et faible. | |Fort, malin et malhonnête |Faible, naïf et honnête | |Molière |Dom Juan |M. Dimanche

d’abord (I) la mise en évidence de l’hypocrisie, de la servilité et de la versatilité des courtisans, puis nous étudierons (II) la description du ridicule dans la remarque.CONCLUSIONEn conclusion, La Bruyère en adoptant un regard étranger et sans donner d’informations sur ce dont il parle, se permet donc d’avoir un regard critique sur la Cour et exprime son avis sur les courtisans de cette dernière : en effet, il incite implicitement le lecteur à préférer le juste milieu et éviter les excès. L’auteur