Dreyfusards Et Antidreyfusards

audience après 45, ayant choisi Pétain. Il a été le symbole du nationalisme en France pendant toute la première moitié du 20e siècle, avec ce que cela implique : son antisémitisme virulent. Il entre en scène sous l’affaire Dreyfus 24 comme antidreyfusard. Maurras publie une série d’articles au moment où l’accusateur de Dreyfus, soupçonné d’avoir produit un faux document, se suicide. Les nationalistes ont connu un vent de panique. Maurras intervient en soutenant qu’il ne s’agit pas d’un faux, et

judiciaire, mais est ce qu'il faut étouffer la vérité et garder intact le prestige de l'armée ? Ou est ce qu'il faut dire la vérité et bafouer l'armée. Pour les antidreyfusards l'intérêt national exige qu'on ne revienne pas sur la chose jugée. Même si un innocent a été condamné, le prestige de l'armée doit rester intact. Pour les dreyfusards il faut l'innocenter au nom des droits de l'homme et de la vérité. Le politique est dépassé : antimilitarisme (gauche), antisémitisme (droite). Dreyfus est un

événements historiques (l'affaire Dreyfus, la Guerre), certains faits sociaux (Sodome et Gomorrhe) ne semblent avoir lieu que pour ménager quelques surprises de plus : ce coureur de jupons n'aimait que les garçons d'étage, ce farouche antisémite était dreyfusard, ce héros était un lâche, cet homme était une femme, etc. Les caprices de l'hérédité, la confusion du souvenir, les influences secrètes opèrent de mystérieux transferts : Bloch vieilli devient M. Bloch père, Gilberte alourdie devient Odette, Gilberte

d’origine alsacienne fut accusé et condamné à mort pour espionnage au profit de l’Allemagne (1894), gracié (1899) et réhabilité (1906) après une campagne de révision au cours de la quelle s’opposèrent les dreyfusards, antimilitaristes, groupés autour de la Ligue des droits de l’homme, et les antidreyfusards, antisémites rassemblés dans la Ligue de la patrie française puis du comité de l’Action française. 84 Pour enraciner la République dans les esprits, Jules Ferry décide de former une jeunesse républicaine

alsacienne fut accusé et condamné à mort pour espionnage au profit de l’Allemagne (1894), gracié (1899) et réhabilité (1906) après une campagne de révision au cours de la quelle s’opposèrent les dreyfusards, antimilitaristes, groupés autour de la Ligue des droits de l’homme, et les antidreyfusards, antisémites rassemblés dans la Ligue de la patrie française puis du comité de l’Action française. 84 Pour enraciner la République dans les esprits, Jules Ferry décide de former une jeunesse républicaine

traîtres – mille fois pires que les Allemands auxquels ils livraient la France – des dreyfusards comme Reinach avec lequel collaboreraient aujourd’hui les patriotes contre un pays dont chaque membre était forcément un menteur, une bête féroce, un imbécile, exception faite des Allemands qui avaient embrassé la cause française, comme le roi de Roumanie ou l’impératrice de Russie. Il est vrai que les antidreyfusards m’eussent répondu : « Ce n’est pas la même chose. » Mais, en effet, ce n’est jamais la

27 ans, il se voulait aussi socialiste et siégea à l'extrême gauche. Il fonda l'éphémère revue nationaliste La Cocarde (1894) ; il adhéra ensuite à la Ligue de la patrie française (1899) puis à la Ligue des patriotes de Paul Déroulède, et fut antidreyfusard. Proche de Charles Maurras, son cadet mais qui exerça sur lui une réelle fascination, Barrès refusa pourtant d'adhérer aux idées monarchistes tout en marquant, jusqu'à sa mort, sa sympathie pour l'aventure intellectuelle de l'Action française

cadre juridique totalement inexistant. Extraits d’un article de Marie Thérèse Guichard publié dans le Point le 24 octobre 1992. B- L’affaire Dreyfus, un officier juif dans l’armée française accusé de haute trahison, divise la France en dreyfusards et antidreyfusards. Dans un célèbre texte intitulé « J’accuse », Zola s’attaque au journal aux responsables de la condamnation de Dreyfus. « J’accuse le général Billot d’avoir eu ente les mains les preuves certaines de l’innocence de Dreyfus et de les avoir

nous appuierons ensuite sur l’analyse de D. Anzieu pour signaler le rôle prépondérant de l’analité zolienne dans son auto-analyse. Il est émouvant de constater combien Freud admirait Zola. Cette admiration se fondait sur la figure de l’intellectuel dreyfusard. Il suffit de voir avec quelle émotion Freud parle de Zola : « Zola nous tient en haleine. Quel brave homme ! Avec lui, il serait possible de s’entendre56. » Dans ses paroles pleines d’admiration, on devine que Freud s’identifie à Zola. On sait

véritable. Autour du cas de cet officier juif, condamné pour trahison en 1894 par un conseil de guerre et dont l'innocence fut passionnément affirmée en 1897, deux camps se formèrent. Son nom même devint un symbole. La France se partagea en dreyfusards et en antidreyfusards. Cette lutte de doctrines, de sentiments, de tendances, où se heurtaient l'esprit conservateur et l'esprit révolutionnaire, répétait, sous une forme réduite et atténuée, les grandes crises du quatorzième siècle, des guerres de religion