Droit de cité

forcément un homme qui se distingue dans la société par le port de la toge (cela lui est exclusivement réservé) et le droit d’avoir trois noms (tria nomina): le praenomen (le prénom), le nomen (le nom) et le cognomen (le surnom).  Comment devenir citoyen ? - Par la naissance : enfant de citoyen (droit du ………….) ou enfant né à Rome, en Italie ou dans une colonie romaine et de parents libres (droit du………..).  - Par l’acquisition « L’empereur Titus Caesar Vespasianus Auguste,[…] aux vétérans qui ont fait leur

Athènes est une importante cité démocratique de l'Antiquité. Le peuple est souverain et les citoyens participent tous à la vie politique. Leur vie est régie par un ensemble de droits et de devoirs. La démocratie est pourtant très incomplète et exclut certaines catégories de population de son fonctionnement. ILes citoyens d'Athènes ALes conditions de la citoyenneté Aux Ve et IVe siècles avant J.-C., il y a environ 400 000 habitants à Athènes mais seulement 40 000 citoyens. La citoyenneté n'est

le régime politique associant le pouvoir à un petit groupe de personnes. Alors pour être au pouvoir, il faut être citoyen, alors qui sont les citoyens ? Dans la société romaine, jusqu'au premier siècle après J.C. on observe une république, mais la cité assume des guerres civiles et la république s’effondre en -27. Il y a 80 millions d’habitants dont 5 a 6 millions sont des citoyens. Prochainement il y a un changement de pouvoir politique et on passe a une monarchie. Dans leur régime, l’empereur a

Le droit de cité dans l’Antiquité Athènes au Vème siècle avant JC – Cité hellénique Empire Romain IIème siècle après JC Etude comparative entre les deux périodes autour des droits de cité. Introduction : Il faut définir les thermes du sujet ainsi que le cadre spatio-temporel, qu’il faut revoir avant d’énoncé la problématique. Le droit de cité est un thermes existant aussi bien qu’en grec qu’en latin, Latin « Jus civitatis » c’est le fait d’être reconnu comme un membre de la cité, d’être

Introduction historique au droit (cours 1) Introduction: Les groupes sociaux tiennent une place particulièrement importante. La question de la citoyenneté reflète le caractère non linéaire et les évolutions contrasté de l'histoire, on la trouve dans le monde antique, pas partout, mais dans les cité (polis grecque) (civitas latin), mais a coté il y a de grands empires, Perse, Babylone, Égypte, mais il y a le monde des cités assez proche de nous, quasi totalité du territoire Grec, Rome, Asie

appartient à la Cité, jouit du droit de cité qui lui confère des droits et des devoirs. Au sens actuel, le citoyen est un individu défini du point de vue juridique par sa nationalité et des droits civils (égalité devant la loi, liberté individuelle, liberté d’opinion et d’expression) et politiques (droit d’élire et d’être élu et droit de participer au gouvernement). Problématique Etre citoyen aujourd’hui en France c’est d’abord participer à la marche politique de son pays en exerçant son droit de vote

véritable bouillonnement intellectuel. Il ne faut cependant pas confondre citoyenneté et démocratie. Sparte, la grande rivale d’Athènes, n’est pas une démocratie, mais est une cité qui se fait la gloire d’être « la cité des égaux ». Etre citoyen peut revêtir plusieurs formes d’insertion au niveau de la vie politique de la cité, ce n’est pas nécessairement dans une démocratie. Le concept de citoyen s’est développé à Rome, dit état mixte politiquement (n’est pas une démocratie), laquelle étendra ce

contado). Cette domination de la cité sur sa campagne, singularité italienne, frappe Otton de Freising, évêque et oncle de l'empereur Frédéric Ier, lorsqu'il accompagne ce dernier à son sacre impérial à Rome, en 1155 : « Presque toute la terre est partagée entre ses cités ; chaque ville contraint les habitants du territoire à demeurer avec elle, et nous trouverions bien difficilement un seul noble ou puissant suffisamment ambitieux pour ne pas obéir aux ordres de sa cité ». C'est donc une prééminence

Histoire du droit et des institutions. Introduction: la rencontre des traditions romaine et germanique (4eme et fin 9eme siècle). La nation française n'existe pas jusqu'au 5eme siècle, la gaulle est sous domination romaine depuis 4 siècle, elle commence a se christianisé tandis que les frontières sont menacé par les germains. On est en présence de 3 éléments fondamentaux à savoir des éléments : romain, chrétien et germanique. On retrouve dans la constitution du droit français, le droit romain, germanique

ville d’Athènes au « siècle de Périclès » : page 7-10 La démocratie athénienne : page 11-15 Le déclin d’Athènes : page 16 Conclusion : page 17 Bibliographie et Webographie : page 18 Introduction : Le territoire de la cité d’Athènes et l’un des plus vastes de Grèce. Il occupe la péninsule de l’Attique et comprend la ville d’Athènes, son port, Le Pirée, et la campagne environnante. L’économie d’Athènes dépend de ses exportations (vin, huile, céramique) et de l’arrivée